Karananuyoga Part 1

SR No.: 090245
Original Sutra Author: N/A
Author: Pannalal Jain
Publisher: Bharat Varshiya Digambar Jain Mahasabha
Total Pages: 149
Language: Hindi, Prakrit
Classification: Book_Devnagari, Ethics, Agam, Canon, H000, H015, & agam_related_other_literature
File Size: 2 MB

Page 102

का पालन होता है। इसके दर्शन प्रतिमा आदि ग्यारह भेद हैं। इस देशसंवम के द्वारा जीवों के असंख्यात गुणी कर्मों की निर्जरा होती है।
१८६. प्रश्न : असंयम किसे कहते हैं ?
उत्तर : जहाँ त्रस, स्थावर जीवों की हिंसा तथा पाँच इन्द्रियों के
विषयों के त्याग का भाव नहीं होता है, उसे असंयम कहते हैं। यह प्रारम्भ से चतुर्थ गुणस्थान तक होता है। मिथ्यादृष्टि असंयत की अपेक्षा सम्यग्दृष्टि असंयत की
प्रवृत्ति में बहुत अन्तर होता है। १८७. प्रश्न : सामायिक आदि संयमी जीवों का पृथक्-पृथक्
कितना प्रमाण है ? उत्तर : प्रमत्तादि चार गुणस्थानवी जीवों का जितना प्रमाण है
[आठ करोड़ नब्बे लाख निन्यानवे हजार एक सौ तीन (८,०,६६,१०३)] उतने सामायिक संयमी होते हैं और उतने ही छोदोपस्थापना संयमी होते हैं। परिहारविशुद्धि संयमी तीन कम सात हजार (६,६६७) होते हैं। सूक्ष्मसाम्पराय संयमी तीन कम नौ सौ (८६७) होते हैं। यथाख्यातसंयमी तीन कम नौ लाख (८,६६,६६७) होते हैं। देश-संयमी पल्य के असंख्यातवें भाग प्रमाण होते हैं।
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The observance of **desha-samvama** is practiced. Its **darshan** has eleven distinctions, including **pratima** etc. Through this **desha-samvama**, the countless **gunī** karmas of living beings are eradicated.

186. Question: What is **asan-yama**?
Answer: Where there is no **tras**, violence towards **sthāvar** beings, and no desire to renounce the objects of the five senses, it is called **asan-yama**. This occurs from the beginning to the fourth **gunasthāna**. There is a great difference in the tendencies of **samyag-drishti** and **mithyā-drishti** **asan-yama**.

187. Question: What is the individual count of **samyami** beings like **samāyika** etc.?
Answer: There are as many **samāyika** **samyami** as there are beings in the four **gunasthāna** of **pramatta** etc. [eight crore ninety lakh ninety-nine thousand one hundred and three (8,00,66,103)]. There are also as many **chodo-upasthāpana** **samyami**. **Parihāra-vishuddhi** **samyami** are three less than seven thousand (6,667). **Sookshma-samparāya** **samyami** are three less than nine hundred (867). **Yathā-kyāta-samyami** are three less than nine lakh (8,66,667). **Desha-samyami** are in the countless fraction of a **palya**.
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