Karmagrantha Part 6

SR No.: 090244
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 573
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 9 MB

Page 86

४म
सप्ततिका प्रकरण
बंधस्थान और उदयस्थान सर्वत्र एक प्रकृतिक होता है किन्तु सत्तास्थान दो प्रकृतिक और एक प्रकृतिकः, इस प्रकार दो होते हैं ।
बेदनीय कर्म के संवेध भंग इस प्रकार है- १. असाता का बंध, असाता का उदय और दोनों की सत्ता, २. असाता का बंध, साता का उदय और दोनों की सत्ता, २. साता का बंध, साता का उदय और दोनों की सत्ता और ४. साता का बंध, असाता का उदय और दोनों की सत्ता।
उक्त चार भग बंध रहते हा होते हैं। इनमें से आदि के दो पहल मिथ्याइष्टि गुणस्थान से लेकर छठे प्रमत्तसंयत गुणस्थान तक होते हैं । क्योंकि प्रमत्तसंयत गुणस्थान में असाता का बंधविच्छेद हो जान के आगे इसका बंध नहीं होता है । जिससे सातवें अप्रमत्तसंयत आदि गुणरामों में आदि के योग ।। ६ होते हैं, न के दो भंग अर्थात् तीसरा और चौथा भंग मिथ्यादृष्टि गुणस्थान से लेबर मयोगिकेवली गुणस्थान तक होते हैं। क्योंकि साता वेदनीय का बंध तेरहवं सयोगिकेवली गुणस्थान तक ही होता है। बंध का अभाव होने पर उदय व सत्ता की अपेक्षा निम्नलिखित चार भंग होते हैं
१. असाता का उदय और दोनों की सत्ता । २. साता का उदय और दोनों की सत्ता । ३. असाता का उदय और असाता की सत्ता ! ४. साता का उदय और माता की सत्ता।
इनमें से आदि के दो भंग अयोगिकेवली गुणस्थान के द्वित्र रम समय तक होते हैं। क्योंकि अयोगिकेवली के द्विचरम समय तक दोनों की सत्ता पाई जाती है । अन्त के दो भंग-तीसरा और चौथा-चरम ममय में होता है । जिसके द्विचरम समय में साता का क्षय होता है उसके अन्तिम समय में तीसरा भंग-असाता का उदलू, असाता की सत्ता-पाया जाता है तथा जिसके द्विचरम समय में असाता का क्षय

Translation AI Generated

## Chapter 4: Sapttatika

**Bandha-sthana and Udaya-sthana are always of one nature, but Sattha-sthana is of two natures and one nature, thus there are two.**

The breaking of the perception of non-painful karma is as follows:

1. **Asaata Bandha, Asaata Udaya, and both Sattha**
2. **Asaata Bandha, Saata Udaya, and both Sattha**
3. **Saata Bandha, Saata Udaya, and both Sattha**
4. **Saata Bandha, Asaata Udaya, and both Sattha**

These four types of Bandha remain. The first two types occur from the Mithyaishti Guna-sthana to the sixth, Prammatta-samyata Guna-sthana. Because in the Prammatta-samyata Guna-sthana, the Asaata Bandha is broken, and there is no further Bandha. Therefore, in the seventh, Aprammatta-samyata, and subsequent Guna-sthana, there are only the first two types of Bandha.

The remaining two types of Bandha, the third and fourth, occur from the Mithya-drishti Guna-sthana to the Sayogikevali Guna-sthana. Because the Bandha of Saata Vedaniya occurs only until the thirteenth, Sayogikevali Guna-sthana.

In the absence of Bandha, there are four types of breaking based on Udaya and Sattha:

1. **Asaata Udaya and both Sattha**
2. **Saata Udaya and both Sattha**
3. **Asaata Udaya and Asaata Sattha**
4. **Saata Udaya and Saata Sattha**

The first two types of breaking occur until the second extreme time of the Ayogikevali Guna-sthana. Because both Sattha are found until the second extreme time of the Ayogikevali. The last two types of breaking, the third and fourth, occur in the extreme time.

In the second extreme time, when Saata is destroyed, in the final time, the third type of breaking, Asaata Udaya and Asaata Sattha, is found. And in the second extreme time, when Asaata is destroyed, in the final time, the fourth type of breaking, Saata Udaya and Saata Sattha, is found.