Karmagrantha Part 6

SR No.: 090244
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 573
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 9 MB

Page 543

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पारिभाषिक शब्द-कोष
लोमाहार-स्पर्शनेन्द्रिय द्वारा ग्रहण किये जाने वाला आहार । लोहित गर्ग नामकर्म--जिस कर्म के उदय से जीव का शरीर सिन्दूर जैसा लाल हो।
(य) वर्ग-समान दो संख्याओं का आपस में गुणा करने पर प्राप्त राशि ।
सजातीय प्रकृतियों के समुदाय ।
अविभागी प्रतिच्छेदों का समूह । अर्गना-समान जातीय पुद्गलों का समूह । वचनयोग--जीव के उस व्यापार को कहते हैं जो औदारिक, वैक्रिय या
आहारक शरीर की क्रिया द्वारा संचय किये हए भाषा द्रव्य की सहायता से हो.है : अदा मा गरिमा को प्राप्त हुए पुद्गल को वचन कहते हैं और उस सहकारी कारणभूत बधन के द्वारा होने वाले योग को वचनयोग कहते हैं । अथवा वचन को विजय करने वाले योग को या भाषावर्गणा सम्बन्धी पुदगल स्कन्धों के अवलंबन से जो जीव
प्रदेशों में संकोच-विकोच होता है, उसे वचनयोग कहते हैं। वशषभनाराबसंहनन नामकर्म--जिस कमे के उदय से हड्डियों की रचना
बिशेष में वन-कीली, ऋषभ-वेष्ठन, पट्टी और नाराच-दोनों ओर मर्कट बंध हो, अर्थात् दोनों ओर से मकंट बंघ से बंधी हुई दो हड्डियों पर तीसरी हड्डी का बेठन हो और उन तीनों हड्डियों को भेदने वाली हड्डी की
कोली लगी हुई हो । गर्गमामकर्म-जिस कर्म के उदय से पारीर में कृष्ण गौर आदि रंग होते हैं । वर्षमान अवविज्ञान-अपनी उत्पत्ति के समय अल्प विषय बाला होने पर भी
___ परिणाम-विशुद्धि के साथ उत्तरोत्तर अधिकाधिक विषय होने वाला । जनस्पति काय-जिन जीवों का शरीर वनस्पति मय होता है। बस्तु - अनेक प्रामृतों का एक वस्तु अधिकार होता है । एक वस्तु अघि
फार के ज्ञान को वस्तुथु त कहते हैं। मस्तु समास शुत-दो-चार वस्तु अधिकारों का ज्ञान । बामन संस्थान मामकर्म-- जिस कर्म के उदय से शरीर वामन (बौना) हो। मायुकाष-वायु से बनने वाला वायवीय शरीर ।

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## English Translation:

**54**
**Glossary of Technical Terms**

**Lomahar:** Food that is perceived by the touch sense organ.
**Lohit Garg Karma:** The karma that, upon its fruition, causes the body of a living being to become red like vermillion.
**(y)** **Varg:** The product obtained by multiplying two equal numbers.
**Samajati:** A community of beings of similar nature.
**A विभागी प्रतिच्छेद:** A group of indivisible intersections.
**Argana:** A group of pudgals of the same species.
**Vachan Yog:** The activity of a living being that is facilitated by the language substance accumulated through the actions of the audaric, vaikriya, or aharak body. The pudgal that has attained the state of ada and garima is called vachan, and the yog that occurs due to the cooperative cause of this bond is called vachan yog. Alternatively, vachan yog is the yog that conquers vachan, or the contraction and expansion that occurs in the regions of a living being due to the dependence on the pudgal skandhas related to the language category.
**Vashshabhanaraabasanhanan Karma:** The karma that, upon its fruition, results in the formation of bones, specifically the arrangement of a bone in the form of a forest-thorn, a bull-enclosure, a strip, and a spear, with a monkey-bond on both sides, meaning that two bones are bound together by a monkey-bond on both sides, and a third bone is seated on top of them, and a thorn of a bone that pierces all three bones is attached.
**Gargma Karma:** The karma that, upon its fruition, causes the body to have colors like black, white, and golden.
**Varshaman Avvijnana:** Despite having a small subject matter at the time of its origin, it gradually increases in subject matter with the attainment of _parinam-vishuddhi_.
**Janaspati Kay:** Living beings whose body is made of plants.
**Vastu:** A single object is the possession of many praamritas. The knowledge of a single object is called vastu-thu.
**Vastu Samas:** The knowledge of two to four objects.
**Vaman Sansthan Karma:** The karma that, upon its fruition, causes the body to be dwarfed.
**Mayukash:** A body made of air.