Karmagrantha Part 6

SR No.: 090244
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 573
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 9 MB

Page 533

पारिभाषिक शब्दकोष
प्रमससंयत—जो जीव पापजनक व्यापारों से विधिपूर्वक सर्वथा निवृत्त हो जाते
हैं, वे संयत (मुनि) हैं लेकिन संपत भी जब तक प्रमाद का सेवन करते
हैं तब तक प्रमत्तसंयत कहलाले हैं। प्रमत्तसंयत गुणस्थान---प्रमत्तसंयत के स्वरूप विशेष को कहते हैं । प्रमागांगुल-उत्सेधांगुल से अढाई गुणा विस्तार वाला और चारसौ गुण सम्बा
प्रमाणांगुल होता है । प्रमाव-आत्मविस्मरण होना, कुशल कर्मों में आदर न रखना, कर्तव्य-अमर्त्तव्य ___को स्मृति के लिए सावधान न रहना । प्रयुत-चौरासी लाख प्रयुतांग का एक प्रयुत होता है। प्रस्तांग-चौरासी लाख अयुत के समय को एक प्रयुतांग कहते हैं। प्राभत श्रुत-अनेक प्राभूत-प्राभूतों का एक प्राभूत होता है। उस एक प्राभूत
का ज्ञान । प्राभृत-प्रामृत श्रुत-दृष्टिवाद अंग में प्राभृत-प्राभृत नामक अधिकार हैं उनमें
से किसी एक का ज्ञान होना। प्राभृत-प्राभृतसमास श्रुत-यो चार प्रामृत-प्राभृतों का ज्ञान । प्रामृतसमास श्रुत-एक से अधिक प्राभूतों का ज्ञान ।
(ब) यष-मिथ्यात्व आदि कारणों द्वारा काजल से भरी हुई डिबिया के समान
पौगलिक द्रव्य से परिव्याप्त लोक में कर्मयोग्य पुद्गल अर्गणाओं का आत्मा के साथ नीर-सीर अथवा अग्नि और लोहपित्र की मोति एकदूसरे में अनुप्रवेश- अभेदात्मक एकक्षेत्रावगाह रूप संबंध होने को बंध कहते हैं । अथवा---आत्मा और कार्म परमाणुओं के संबंध विशेष को बंध कहते हैं। अपवा अभिनव नवीन कर्मों के ग्रहण को बंध
कहते हैं। बंधकास-परमव संबंधी आयु के बंधकाल की अवस्था । पंधविच्छेव---आगे के किसी भी गुणस्थान में उस कर्म का बंघ न होना । बंधस्थान –एक जीव के एक समय में जितनी कर्म प्रकृतिमों का बंध एक
साथ (युगपत्) हो उनका समुदाय । बंधहेतु-मिथ्यात्व आदि जिन वैमाविक परिणामों (कमोदय जन्य) आत्मा के

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## Glossary of Terms

**Pramattasanyata:** A soul that has renounced all sinful activities according to the rules, is a Sanyata (Muni), but is called Pramattasanyata as long as they consume food.

**Pramattasanyata Gunasthan:** Refers to the specific nature of a Pramattasanyata.

**Pramaangul:** A measure of length equal to 2.5 Utsadhangul and 400 Gunasambha Pramanangul.

**Pramav:** Forgetfulness of the self, lack of respect for virtuous actions, and not being mindful of duty and non-duty.

**Prayut:** One Prayut is equal to 84 lakh Prayutang.

**Prastang:** One Prayutang is equal to 84 lakh Ayut time units.

**Prabhat Shruta:** One Prabhat is composed of many Prabhut-Prabhuts. The knowledge of that one Prabhat.

**Prabhut:** Knowledge of one of the Prabhut-Prabhuts in the Pramrit Shruta-Drishtivad Anga.

**Prabhut-Prabhutsamas Shruta:** Knowledge of four Prabhut-Prabhuts.

**Pramrit Samas Shruta:** Knowledge of more than one Prabhut.

**(b) Bandh:** Due to Mithyatva and other causes, the soul is bound to the karmic particles in the world, which is filled with Paugalik dravya like a box filled with kajal. This binding is like the relationship between water and oil, or fire and iron, where they penetrate each other and become inseparable, occupying the same space. Alternatively, Bandh refers to the specific relationship between the soul and karmic atoms.

**Apva:** The acceptance of new karmic actions is called Bandh.

**Bandhkash:** The state of the binding period of the soul's lifespan.

**Bandhvicched:** The cessation of the binding of a particular karma in any future Gunasthan.

**Bandhasthan:** The collection of all karmic natures that bind to a soul at a particular time.

**Bandhetu:** The causes of binding, which are the Vaimāvika parināmas (karmodaya-janya) that arise from Mithyatva and other factors.