Karmagrantha Part 6

SR No.: 090244
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 573
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 9 MB

Page 526

परिशिष्ट-२
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पर भव्य-जो भग्य जीव बहुत काल के बाद मोक्ष प्राप्त करने वाला है। बेव-देवगति नामकर्म के उदय होने पर नाना प्रकार की बाय विभूति से द्वीप
समुद्र आदि अनेक स्थानों पर इच्छानुसार क्रीड़ा करते हैं, विशिष्ट ऐश्वयं का अनुभव करते हैं, दिव्य बस्त्राभूषणों की समृद्धि तथा अपने शरीर को
साहजिक कांति से जो दीप्तमान रहते है के देव कहलाते हैं । देवति नामकर्म-जिस कर्म के उदम से जीव को ऐसी अवस्था प्राप्त हो कि
जिससे यह देव है' ऐसा कहा जाये । वायु-जिसके कारण से देवगति का जीवन विताना पड़ता है, उसे देवायु
कहते हैं। पेशयाती प्रकृति-अपने घानने योग्य गुण का आंशिक रूप से घात करने वाली
प्रकृति । वेशाविरति-अप्रत्याख्यानावरण कषाय का उदय न होने के कारण जो जीव
देश (अंश) से पापजनक क्रियाओं से अलग हो सकते है वे देशविरत
कहलाते हैं। वैशबिरत गुणस्पान- देशविरत जीवों का स्वरूप विशेष । देशविरत संयम-कर्मबंधजनक आरंभ, समारंम से आंशिक निवृत होना, निर
पराष घस जीवों की संकल्पपूर्वक हिंसा न करना देशविरति संयम है। प्रण्यकर्म-ज्ञानावरण आदि कर्मरूप परिणाम को प्राप्त हुए पुद्गल ।
पप्राग-इन्द्रिय, बल, आयु और श्वासोच्छवास । प्रम्पलेश्या-वर्ण नामफर्म के उपय से उत्पन्न हुए शरीर के वर्ण को ट्रव्यलेश्या
xमवेद-मैथुनेच्छा की पूर्ति के योग्य नामकर्म के उदय से प्रगट बाह्य
बिम्ह विशेष । वीन्द्रिय-जिन जीवों के स्पर्शन और रसग यह दो इन्द्रियां हैं तथा द्वीन्द्रिय .. जाति नामकर्म का उदय है। डोम्ब्रियशति नामकम-जिस कर्म के उदय से जीव को दो इन्द्रियाँ - शरीर
(स्पर्शन) और जिह्वा (रसता) प्राप्त हों। द्वितीपस्मिति-अन्तर स्थान से ऊपर की स्थिति को कहते हैं । वितीयोपशम सम्यक्त्व-जो वेदक सम्यग्दृष्टि जीव अनन्तानुबंधी कषाय और

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Appendix-2
37
Par Bhavy - A soul destined to attain liberation after a long time. When the Devagati name karma arises, they play in various ways with various types of divine powers in islands, oceans, and other places as per their wish, experience unique opulence, have an abundance of divine clothes and ornaments, and their body shines with inherent radiance. These are called Devas. Devati name karma - The karma whose arising causes the soul to attain such a state that it is called a Deva. Vayudeva - The air due to which the life of Devagati is spent is called Vayudeva. Peshvati Prakriti - The nature that partially destroys its own destructible qualities. Vesa Virati - Souls who are free from the arising of the Apraatyakhyanavaran Kshaya due to which they can be separated from the actions that generate sins from the Desh (part) are called Deshvirat. Vaishbirat Gunspan - The special nature of Deshvirat souls. Deshvirat Samyam - Partial cessation from the beginning and continuation of karma-bandha-generating actions, not intentionally harming non-violent souls is Deshvirati Samyam. Pranyakarma - The Pudgal that has attained the result in the form of Jnanavaran etc. karma. Paprag - Senses, strength, lifespan, and breathing. Prampaleshya - The color of the body produced by the arising of the Varna name karma is called Prampaleshya. Xamved - The external special form manifested due to the arising of the name karma that is capable of fulfilling the desire for sexual intercourse. Vindriya - Souls who have two senses - touch and taste, and have the Dvindriya ... jati name karma arising. Dombriyashti name karma - The karma whose arising causes the soul to have two senses - body (touch) and tongue (taste). Dvitiyapasmiti - The state above the intermediate space is called Dvitiyapasmiti. Dvitiyopasham Samyaktva - The Vedak Samyagdristi souls who have infinite Kshaya and