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## The Saptaatika Chapter When a person attains restraint after eight years from birth, and within a single antarmukhurta becomes kshina moha, sayog kevali, then that should be considered as one purva koti year minus eight years and seven months. Here, the special feature is that the kshina moha gunasthan has the antarmukhurta navae. The details of the udhayasthanas, their masters, and time are as follows: **Time** | **Udhayasthan** | **Master** | **Nature** ------- | -------- | -------- | -------- | All | Ten gunasthanas of adi | | Eight nature | | Seven gunasthanas without moha | | Seven nature | | 11th, 12th gunasthan | | Four nature | | 13th gunasthan | | Four nature, four aghati | | 14th gunasthan | | Four nature, four aghati | | 14th gunasthan | | Four nature, four aghati | | I | | Aghatya, utkrisht antarmukhurta, slightly less aparth | | One time | | Pudgal paravarta antarmukhurta | | Antarmukhurta | | Deshon purva koti **Sattastana, Master, and Time** After explaining the bandha and udhayasthanas, now we explain the sattastanas. There are three types of sattastanas: eight nature, seven nature, and four nature. In the eight nature sattastan, all eight karmas, from jnanaavaran to antaray, are accepted. In the seven nature sattastan, all seven karmas except mohaniya are accepted. In the four nature sattastan, only the four aghati karmas are accepted. The specific explanation is that in the presence of mohaniya karma, all eight karmas exist. In the presence of jnanaavaran, darshanavaran, and antakaya, all eight karmas exist. **1. Satta prati shrinni prakriti sthanaani. Tadyatha - Ashtau, sapta, chatasrah. - Saptaatika Prakaran Teeka, p. 143**
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________________ सप्ततिका प्रकरण जन्म से लेकर आठ वर्ष प्रमाण काल के व्यतीत होने पर संयम प्राप्त करके एक अन्तर्मुहूर्त काल के भीतर क्षीणमोह, सयोगकेवली हो जाता है तो वैसे ही आठ वर्ष, सात माह कम एक पूर्व कोटि वर्ष प्रमाण समझना चाहिए । यहाँ इतनी विशेषता है कि इसमें क्षीणमोह गुणस्थान का फार्मुहूर्तानावाए। उदयस्थानों के स्वामी, काल आदि का विवरण इस प्रकार है काल उवयस्थान | मूल प्रकृति : स्वामी आट प्रकृति सभी आदि के दस गुणस्थान सात प्रकृति मोह के बिना, ११, १२वाँ गुण स्थान चार प्रकृति चार अघाती १४ १३ गुणस्थान १४औं I अघन्य | उत्कृष्ट अन्तर्मुहूर्त | कुछ कम अपार्थ एक समय पुद्गल परावर्त अन्तर्मुहूर्त अन्तर्मुहूर्त देशोन पूर्व कोटि सत्तास्थान, स्वामी और काल बन्ध और उदयस्थानों को बतलाने के बाद अब सत्तास्थानों को बतलाते हैं । सत्ता प्रकृतिक स्थान तीन हैं--आठ प्रकृतिक, सात प्रकृतिक और चार प्रकृतिक | आठ प्रकृतिक सत्तास्थान में ज्ञानावरण आदि अन्तरायपर्यन्त सब भूल प्रकृतियों का सात प्रकृतिक सत्तास्थान में मोहनीय के सिवाय शेष सात प्रकृतियों और चार प्रकृतिक सत्तास्थान में चार अघाती कर्मों का ग्रहण किया जाता है। इसका विशेष स्पष्टीकरण यह है कि मोहनीय कर्म के सद्भाव में आठों कर्मों की, ज्ञानावरण, दर्शनावरण और अंतकाय की विद्यमानता में आठों १ सत्ता प्रति श्रीणि प्रकृतिस्थानानि । तद्यथा--- अष्टौ सप्त, चतस्रः । - सप्ततिका प्रकरण टीका, पृ० १४३
SR No.090244
Book TitleKarmagrantha Part 6
Original Sutra AuthorDevendrasuri
AuthorShreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
PublisherMarudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Publication Year
Total Pages573
LanguageHindi
ClassificationBook_Devnagari, Karma, & Religion
File Size9 MB
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