Karmagrantha Part 6

SR No.: 090244
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 573
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 9 MB

Page 514

परिशिष्ट-२
२५
सात प्रकृतियों के उपशम से जो तत्व रुचि व्यंजक आरम-परिणाम प्रगट होता है, वह औपशमिक सम्यक्त्व है।
कटुरस नामकर्म-जिस कर्म के उदय से जीव का शरीर-रस घिरायते, नीम
आदि जैसा टु हो। कमल-चौरासी लाख कमलांग के काल को कहते हैं । कमलांग-चौरासी लान महापान का एक कमलांग होता है । करण-पर्याप्त-ले जीष जिन्होंने इन्द्रिय पर्याप्ति पूर्ण कर ली है अथवा अपनी
योग्य पर्याप्तियाँ पूर्ण कर ली हैं। करण-अपर्याप्त--पर्याप्त या अपर्याप्त नामकर्म का उदय होने पर मी जब तक
करणों-शरीर, इन्द्रिय आदि पर्याप्तियों की पूर्णता न हो तब तक वे जीव
करण-अपर्याप्त कहलाते हैं। करणलक्षि-अनादिकालीन मिथ्यात्व-प्रन्थि को भेदने में समर्थ परिणामों या
शक्ति का प्राप्त होना। कवलाहार-अन्न आदि खाद्य पदार्थ जो मुख द्वारा ग्रहण किये जाते हैं। कर्म-मिथ्यात्व, अविरत, प्रमाद, कषाय और योग के निमित्त से हुई जीव की
प्रवृत्ति द्वारा आकृष्ट एवं सम्बद्ध तत्योग्य पुदगल परमाणु । कर्मजा धुद्धि-उपयोगपूर्वक चिन्तन, मनन और अभ्यास करते-करते प्राप्त
होने वाली बुद्धि । कर्मयोग्य उस्कृष्ट वर्गणा--कर्मयोग्य जघन्य वर्गणाओं के अनन्तवें भाग अधिक
प्रदेश वाले स्कन्धों को कर्म ग्रहण के योग्य उत्कृष्ट वर्गणा होती है। कर्मयोग्य जघन्य वर्गणा-उत्कृष्ट मनोयोग्य बर्गणा के अनन्तर की अग्रहण योग्य
उत्कृष्ट वर्गणा के स्कन्ध के प्रदेशों से एक प्रदेश अधिक स्कन्धों को वर्गणः
कर्मग्रहण के योग्य जघन्य वर्गणा होती है । कर्मरूप परिणमन--फर्म पुद्गलों में जीब के ज्ञान, दर्शन आदि स्वाभाविक गुणों
को आवरण करने की शक्ति का हो जाना । कर्मस्पतावस्थानलक्षणा स्थिति बंधने के बाद जब तक फर्भ आत्मा के साथ
ठहरता है, उतना काल । फर्मवगणा-कर्म कम्पों का समूह ।

Translation AI Generated

Appendix-2
25
The element that manifests as the result of the pacification of the seven natures, which is expressive of interest, is called Aupashmik Samyaktva.
Katurus Karma - The karma whose arising causes the body fluids of the living being to become thick, like neem etc.
Kamala - Eighty-four lakh Kamalang is the time period of a Kamalang. Kamalang - Eighty-four lakh Mahapan is one Kamalang.
Karan-Paryapt - Those who have attained full sensory fulfillment or have fulfilled their respective fulfillments. Karan-Aaparyapt - When the karma called Paryapt or Aaparyapt arises, until the living beings attain the fullness of their Karans - body, senses, etc. - they are called Karan-Aaparyapt.
Karanlakshi - The attainment of results or power capable of breaking the Mithyatva-Pranthi, which is eternal.
Kavlahar - Food items like grains, etc., which are taken through the mouth.
Karma - The Tatvagya Pudgal atoms attracted and bound by the tendency of the living being due to Mithyatva, Aviraat, Pramad, Kashay and Yoga.
Karmaja Buddhi - The intelligence obtained by thinking, contemplating and practicing in a purposeful manner.
Karmayogya Utkrisht Vargana - The skandhas with an infinite number of parts more than the Karmayogya Jaghanya Varganas are called Karmayogya Utkrisht Vargana. Karmayogya Jaghanya Vargana - The skandhas with one part more than the skandhas of the Utkrisht Vargana, which is not capable of being taken, after the Utkrisht Manoyogya Vargana, are called Karmayogya Jaghanya Vargana.
Karmrupa Parinaman - The ability of the Karma Pudgalas to cover the natural qualities of the living being, such as knowledge, perception, etc.
Karma Spataavasthanalaksanaa Sthiti - The time period during which the Karma stays with the soul after being bound.
Karma Vargana - The group of Karma particles.