Karmagrantha Part 6

SR No.: 090244
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 573
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 9 MB

Page 461

षष्ठ कर्मग्रन्थ
४२३ तदनन्तर तीनों प्रकृतियों की स्थिति के एक भाग को छोड़कर शेष बहुभाग का घात करता है. तथा उसके बाद पुन: एक भाग को छोड़कर शेष बहुभाग का घात करता है। इस प्रकार इस क्रम से भी हजारों स्थितिखंखों का घात करता है । तदनन्तर मिथ्यात्व की स्थिति के असंख्यात भागों का तथा सम्यमिथ्यात्व और सम्यक्त्व के संख्यात भागों का घात करता है। इस प्रकार प्रभूत स्थितिखंडों के व्यतीत हो जाने पर मिथ्यात्व के दलिक आबलिप्रमाण शेष रहते हैं तथा सम्यमिथ्यात्व और सम्यक्त्व के दलिक पल्य के असंख्यातवें भाग प्रमाण शेष रहते हैं। उपर्युक्त इन स्थितिखंडों का घात करते समय मिथ्यात्व सम्बन्धी पलिकों का सायमिथ्याला मान्यता है. सम्यमिथ्यात्व सम्बन्धी दलिकों का सम्यक्त्व में और सम्यवत्व सम्बन्धी दलिकों का अपने से कम स्थिति वाले दलिकों में निक्षेप किया जाता है। इस प्रकार जब मिथ्यात्व के एक आवलि प्रमाण दलिक शेष रहते हैं तब उनका भी स्तिबुकसंक्रम के द्वारा सम्यक्त्व में निक्षेप किया जाता है। तदनन्तर सम्यमिथ्यात्व और सम्यक्त्व के असंख्यात भागों का घात करता है और एक भाग शेष रहता है। तदनन्तर जो एक भाग बचता है, उसके असंख्यात भागों का घात करता है और एक भाग शेष रहता है। इस प्रकार इस क्रम से कितने ही स्थितिखंडों के व्यतीत हो जाने पर सम्यगमिथ्यात्व की भी एक आवलि प्रमाण और सम्यक्त्व की आठ वर्षे प्रमाण स्थिति शेष रहती है।
इसी समय यह जीव निश्चयनय की दृष्टि से दर्शन-मोहनीय का क्षपक माना जाता है। इसके बाद सम्यक्त्व के अन्तर्महुर्त प्रमाण स्थिति खंड की उत्कीरणा करता है । उत्कीरणा करते समय दलिक का उदय समय से लेकर निक्षेप करता है। उदय समय में सबसे थोड़े दलिकों का निक्षेप करता है । दूसरे समय में असंख्यात गुणे दलिकों का, तीसरे समय में असंख्यातगुणे दलिकों का निक्षेप करता है। इस प्रकार यह

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## Sixth Karma Granth

After that, it destroys a large portion of the three natures, leaving only a small part. Then, it destroys a large portion of the remaining part, leaving only a small part. In this way, it destroys thousands of *sthiti-khandas* in this sequence. After that, it destroys countless parts of the *mithyatva* state and a countable number of parts of the *samyamithyatva* and *samyaktava* states.

As a result of the passing of these numerous *sthiti-khandas*, only a *dalik* of *mithyatva* remains, and an immeasurable fraction of *dalik* of *samyamithyatva* and *samyaktava* remains.

While destroying these *sthiti-khandas*, the *dalik* related to *mithyatva* is considered as *sayamithyatva*. The *dalik* related to *samyamithyatva* is deposited in *samyaktava*, and the *dalik* related to *samyaktava* is deposited in the *dalik* of a lower state.

In this way, when only one *dalik* of *mithyatva* remains, it is also deposited in *samyaktava* through *stibhuka-samkrama*. After that, it destroys countless parts of *samyamithyatva* and *samyaktava*, leaving only one part. Then, it destroys countless parts of that remaining part, leaving only one part. In this way, after the passing of many *sthiti-khandas* in this sequence, only one *dalik* of *samyamithyatva* and eight *varsha* of *samyaktava* remain.

At this time, this being is considered a destroyer of *darshan-mohaniya* from the perspective of *nishchayanya*. After this, it initiates the *utkirana* of the *antar-mahurta* of *samyaktava*. While initiating *utkirana*, it deposits the *dalik* from the time of its emergence. It deposits the fewest *dalik* at the first time, countless times more *dalik* at the second time, and countless times more *dalik* at the third time. In this way, it...