Karmagrantha Part 6

SR No.: 090244
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 573
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 9 MB

Page 416

३७
छप्त
प्रकरण
७. उपशमश्रेणि के सूक्षमसंपराय गुणस्थान में भी एक आवलिकाल शेष रहने पर सूक्ष्म लोभ का उदय ही होता है उदीरणा
नहीं होती है। उक्त सात अपवादों वाली ४१ प्रकृतियां हैं, जिससे ग्रंथकार के ४१ प्रकृतियों को छोड़कर शेष सब प्रकृतियों के उदय और उदीर में स्वामित्व की अपेक्षा कोई विशेषता नहीं बतलाई है।
अब आगे की गाथा में उन ४१ प्रकृतियों को बसलाते हैं जिनके उदय और उदीरणा में विशेषता है।
नाणतरायवसगं बसणनव बेयणिज्ज मिच्छत । सम्मत लोभ वेयाऽऽउगाणि नवनाम उस च ॥५॥
शब्दार्थ - मागंतरायवतम-शानावरण और अंसराय की दस, समानव-दर्षनावरण की नौ, यणिका ---वनीय की दो, मिस्वतं-मिथ्यात्व, सम्मत-सम्यक्रव मोहनीय, लोभ--संज्वलन सोम, पेयाऽऽजगाणि-तीन वेद और चार आयु, नयनाम-नाम कम की मो प्रकृति, उच्च-उपगोत्र, ब-और ।
गाथा-जानावरण और अंतराय कर्म की कुल मिलाकर दस, दर्शनावरण की नौ, वेदनीय की दो, मिथ्यात्व मोहनीय, सम्यक्त्व मोहनीय, संज्वलन लोभ, तीन वेद, चार आयु, नामकर्म की नौ, और उच्च गोत्र, ये इकतालीस प्रकृतियाँ हैं, जिनके उदय और उदीरणा में स्वामित्व की अपेक्षा विशेषता है।
विशेकाप-नाथा में उदय और उदीरणा में स्वामित्व की अपेक्षा विशेषता वाली इकतालीस प्रकृतियों के नाम बतलाये हैं । वे इकतालीस प्रकृतियां इस प्रकार हैं-ज्ञानावरण की मतिज्ञानावरण आदि पांच, अंतराय की दानान्त राय आदि पाँच तथा दर्शनावरण की

Translation AI Generated

## Chapter 37:

**Verse 7:** Even in the subtle realm of the *Upashamashreni* (stage of diminishing karma), where the *Gunasthanas* (stages of spiritual progress) are subtle, the subtle greed arises only when there is a residue of *Aavalikala* (past karma). It does not arise due to *Udirana* (external stimulation).

There are 41 such *Prakritis* (karmic tendencies) with the aforementioned seven exceptions. The text does not mention any specific characteristics regarding the *Swamitva* (ownership) of the remaining *Prakritis* (excluding these 41) in their arising and *Udirana*.

The following verse describes these 41 *Prakritis* that have specific characteristics in their arising and *Udirana*.

**Verse 5:**
*Naanataraayavasagam basananav beyanija miichhat, sammat lobha veyaa'aaugaani navaanaam us cha.*

**Meaning:**
*Naanataraayavasagam* - Ten *Prakritis* of *Jnanaavaran* (knowledge obscuring karma) and *Antaraay* (hindrance karma),
*Basananav* - Nine *Prakritis* of *Darshanaavaran* (perception obscuring karma),
*Beyanija* - Two *Prakritis* of *Vedaniya* (karmic fruits),
*Miichhat* - *Mithyatva* (false belief),
*Sammat* - *Samyaktava* (right belief),
*Lobha* - *Sanjvalana Lobha* (burning greed),
*Veyaa'aaugaani* - Three *Vedas* (knowledge) and four *Aayu* (life spans),
*Navaanaam* - Nine *Prakritis* of *Namakarma* (name karma),
*Us cha* - And *Uchcha* (high) *Upgotr* (sub-caste).

**Verse:**
*Jnanaavaran* and *Antaraay* karma, totaling ten, nine *Darshanaavaran*, two *Vedaniya*, *Mithyatva*, *Samyaktava*, *Sanjvalana Lobha*, three *Vedas*, four *Aayu*, nine *Namakarma*, and *Uchcha* *Upgotr* - these are the forty-one *Prakritis* that have specific characteristics in their arising and *Udirana*.

**Explanation:**
The text mentions that there are forty-one *Prakritis* that have specific characteristics regarding *Swamitva* in their arising and *Udirana*. These forty-one *Prakritis* are as follows:
* Five *Jnanaavaran* starting with *Matijnanaavaran*,
* Five *Antaraay* starting with *Daanaantaray*, and
* Nine *Darshanaavaran* starting with...