Karmagrantha Part 6

SR No.: 090244
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 573
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 9 MB

Page 360

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ਪਾਰਵਿਸ ਸਾ
J
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३० प्रकृतिक बंधस्थान के भी यद्यपि अनेक भेद हैं किन्तु सासादन में बँधने योग्य एक उद्योत सहित तिर्यंचगतिप्रायोग्य ही है। जिसे सासादन एकेन्द्रिय विकलेन्द्रिय तिर्यंच पंचेन्द्रिय मनुष्य देव और नारक जीव बाँधते हैं। इसके कुल ३२०० भंग होते हैं। इस प्रकार सासादन गुणस्थान में तीन बंधस्थान और उनके ८+६४०० + ३२०० - ६०८ भंग होते हैं। भाष्य गाथा में भी इसी प्रकार कहा गया है ।
अ य सय पोष बत्तीस सया य सासणे मेया ।
ager
सम्बाणऽवहिन
छण्ण उई ॥ अर्थात् सासादन में २८ आदि बंधस्थानों के क्रम से प ६४०० और ३२०० भेद होते हैं और ये सब मिलकर ६६०८ होते हैं ।
इस प्रकार से सासादन गुणस्थान में तीन बंधस्थान बतलाये | अब उदयस्थानों का निर्देश करते हैं कि २१, २४, २५, २६, २९, ३० और ३१ प्रकृतिक, ये सात उदयस्थान होते हैं ।
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इनमें से २१ प्रकृतिक उदयस्थान एकेन्द्रिय विकलेन्द्रिय नियंत्र पंचेन्द्रिय मनुष्य और देवों के होता है। नारकों में सासादन सम्यक्दृष्टि जीव उत्पन्न नहीं होते हैं जिससे सासादन में नारकों के २१ प्रकृतिक उदयस्थान नहीं कहा है। एकेन्द्रियों के २१ प्रकृतिक उदयस्थान के रहते हुए बादर और पर्याप्त के साथ यशःकीर्ति के विकल्प से दो भंग संभव हैं, क्योंकि सूक्ष्म और अपर्याप्तों में सासादन जीन उत्पन्न नहीं होता है, जिससे विकलेन्द्रिय तिर्यच पंचेन्द्रिय और मनुष्यों के प्रत्येक और अपर्याप्त के साथ जो एक-एक भंग होता है वह यहाँ संभव नहीं है । शेष भंग संभव हैं जो विकलेन्द्रियों के दो-दो, इस प्रकार से छह हुए तथा तिर्यंच पंचेन्द्रियों के मनुष्यों के और देवों के होते हैं। इस प्रकार २१ प्रकृतिक उदयस्थान के कुल ३२ भंग (२+६+६+६+८३२) हुए।
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Translation AI Generated

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Paravis Sa
J
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30 Although there are many varieties of the 30 natural bondage places, only one with a single effort is suitable for binding in the Sasadan and is applicable to the Tiryanch. This is bound by the Sasadan, the one-sensed, the multi-sensed, the Tiryanch, the five-sensed, the human, the divine, and the hellish beings. It has a total of 3200 breaks. Thus, in the Sasadan Gunasthan, there are three bondage places and their 8 + 6400 + 3200 - 608 breaks. The same is said in the commentary verse.
A Say Poosh Battis Saya Ya Sasane Meya.
ager
Sambaan'avahin
Chhan Uyi. Meaning, in the Sasadan, there are 6400 and 3200 varieties of the 28 initial bondage places in order, and all of them together are 6608.
Thus, three bondage places are mentioned in the Sasadan Gunasthan. Now, the direction of the Udayasthan is given, that 21, 24, 25, 26, 29, 30, and 31 natural, these are the seven Udayasthan.
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Of these, the 21 natural Udayasthan are of the one-sensed, the multi-sensed, the controlled, the five-sensed, the human, and the divine. In the hellish beings, the Sasadan Samyakdrishti beings are not born, so the 21 natural Udayasthan of the hellish beings are not mentioned in the Sasadan. While the one-sensed have 21 natural Udayasthan, with the Badar and the Paryapt, there are two possible breaks due to the alternative of Yash-Kirti, because the Sasadan Jina is not born in the subtle and the insufficient, so the one-one break that occurs with each and the insufficient in the multi-sensed, the Tiryanch, the five-sensed, and the humans is not possible here. The remaining breaks are possible, which are two-two for the multi-sensed, thus six, and for the Tiryanch, the five-sensed, the humans, and the divine. Thus, the total number of breaks for the 21 natural Udayasthan is 32 (2 + 6 + 6 + 6 + 832).
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