Karmagrantha Part 6

SR No.: 090244
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 573
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 9 MB

Page 276

सप्ततिका प्रकरण
इस २६ प्रकृतिक उदयस्थान में शरीर पर्याप्ति से पर्याप्त हुए जीव की अपेक्षा पराघात और अप्रशस्त विहायोगति, इन दो प्रकृतियों को मिलाने पर २८ प्रकृतिक उदयस्थान होता है । यहां भी पूर्ववत् दो भङ्ग होते हैं।
२८ प्रकृतिक उदयस्थान के अनन्तर २६ प्रकृतिक उदयस्थान का क्रम है । यह २६ प्रकुतिक उदयस्थान दो प्रकार से होता है - एक तो जिसने प्राणापान पर्याप्ति को प्राप्त कर लिया है, उसके उद्योत के बिना केवल उच्छ्वास का उदय होने पर और दूसरा शरीर पर्याप्ति की प्राप्ति होने के पश्चात् उद्योल का उदय होने पर। इन दोनों में से प्रत्येक स्थान में पूर्वोक्त दो-दो भङ्ग प्राप्त होते हैं । इस प्रकार २० प्रकृतिक उदयस्थान के कुल चार भङ्ग हुए।
इसी प्रकार ३० प्रकृतिक उदयस्थान भी दो प्रकार से प्राप्त होता है। एक तो जिसने भाषा पर्याप्ति को प्राप्त कर लिया है, उसके उद्योत का उदय न होकर सुस्वर और दुःस्बर इन दो प्रकृतियों में से किसी एक का उदय होने पर होता है और दूसरा जिसने श्वासोच्छ्वास पर्याप्ति को प्राप्त किया और अभी भाषा पर्याप्ति की प्राप्ति नहीं हुई किन्तु इसी बीच में उसके उद्योत प्रकृति का उदय हो गया तो भी ३० प्रकृतिक उदयस्थान हो जाता है। इनमें से पहले प्रकार के ३० प्रकृतिक उदयस्थान में यश:कीर्ति और अयश:कीति तथा सुस्वर और दुःस्वर के विकल्प से चार भङ्ग प्राप्त होते हैं। किन्तु दूसरे प्रकार के ३० प्रकृतिक उदयस्थान में यशःकीति और अयश कीर्ति के विकल्प से दो ही भङ्ग होते हैं। इस प्रकार ३० प्रकृतिक उदयस्थान में छह भङ्ग प्राप्त हुए। १ ततः प्राणापानपर्याप्या पर्याप्तस्योच्छवासे क्षिप्ते एकोत्रिशत्, अत्राषि
तावेन द्वौ मङ्गी; अथवा तस्यामेवाष्टा विशती उच्छ्वासेऽनुदिते उद्योतनाम्नि तूदिते एकोनत्रिंशत् । ---सप्ततिका प्रकरण टीका, पृ. २०३

Translation AI Generated

## The Saptaatika Chapter

This chapter discusses the 28-natured state of being, which arises from the combination of the 26-natured state of being with the two natures of *parāghāta* (external harm) and *apraśasta vihāyoga* (unfavorable death). Here too, there are two *bhaṅga* (divisions).

Following the 28-natured state of being, comes the 26-natured state of being. This 26-natured state of being arises in two ways:

1. When someone who has attained *prāṇāpāna-paryāpti* (perfection of breath) experiences only *uccvāsa* (exhalation) without *udyota* (effort).
2. When someone who has attained *śarīra-paryāpti* (perfection of body) experiences *udyota* (effort).

In each of these cases, there are two *bhaṅga* (divisions) as mentioned earlier. Thus, there are a total of four *bhaṅga* (divisions) in the 20-natured state of being.

Similarly, the 30-natured state of being also arises in two ways:

1. When someone who has attained *bhāṣā-paryāpti* (perfection of speech) experiences either *susvara* (good voice) or *duḥsvara* (bad voice) without *udyota* (effort).
2. When someone who has attained *śvāsochchvāsa-paryāpti* (perfection of breathing) but not yet *bhāṣā-paryāpti* (perfection of speech) experiences *udyota* (effort).

In the first type of 30-natured state of being, there are four *bhaṅga* (divisions) due to the alternatives of *yaśaḥ-kīrti* (fame) and *ayaśaḥ-kīrti* (infamy), and *susvara* (good voice) and *duḥsvara* (bad voice). However, in the second type of 30-natured state of being, there are only two *bhaṅga* (divisions) due to the alternatives of *yaśaḥ-kīrti* (fame) and *ayaśaḥ-kīrti* (infamy). Thus, there are a total of six *bhaṅga* (divisions) in the 30-natured state of being.

Therefore, when *uccvāsa* (exhalation) occurs in someone who has attained *prāṇāpāna-paryāpti* (perfection of breath), it leads to the 29-natured state of being. There are two *bhaṅga* (divisions) in this state. Alternatively, when *udyota* (effort) occurs in the 28-natured state of being without *uccvāsa* (exhalation), it leads to the 29-natured state of being.

- Commentary on the Saptaatika Chapter, Page 203.