Karmagrantha Part 6

SR No.: 090244
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 573
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 9 MB

Page 270

२३२
सप्ततिका प्रकरण
पउ पणगं' और 'सुहम पद का सम्बन्ध करते हैं। जिसका अर्थ यह है कि सूक्ष्म एकेन्द्रिय पर्याप्त जीवस्थान में पांच बंधस्थान हैं, चार उदयस्थान हैं और पांच सत्तास्थान हैं। जिनका स्पष्टीकरण इस प्रकार है--सूक्ष्म एकेन्द्रिय पर्याप्त जीव भी मरकर मनुष्य और तिर्यंचगति में ही उत्पन्न होता है, जिससे उसके उन गतियों के योग्य कर्मों का बंध होता है। इसीलिए इसके भी २३, २५, २६, २६ और ३० प्रकृतिक, ये पांच बंधस्थान माने गये हैं। इन पांच बंधस्थानों के मानने के कारणों को पूर्व में स्पष्ट किया जा चुका है। यहाँ भी इन पाँचों स्थानों के कुल भंग १३६१७ होते हैं।
सूक्ष्म एकेन्द्रिय पर्याप्त जीवों के २१, २४, २५ और २६ प्रकृतिक, ये चार उदयस्थान होते हैं। क्योंकि इन सूक्ष्म जीवों के आतप और उद्योत नामकर्म का उदय नहीं होता है। इसीलिये २७ प्रकृतिक उदयस्थान छोड़ दिया गया है।
२१ प्रकृतिक उदयस्थान में वे ही प्रकृतियाँ लेनी चाहिये, जो सूक्ष्म एकेन्द्रिय अपर्याप्त जीवों को बसला आये हैं। लेकिन इतनी विशेषता है कि यहाँ सूक्ष्म एकेन्द्रिय पर्याप्त जीवस्थान विवक्षित होने से अपर्याप्त के स्थान पर पर्याप्त का उदय कहना चाहिये। यह २१ प्रकृतिक उदयस्थान, अपान्तराल गति में होता है। प्रतिपक्षी प्रकृतियां न होने से इसमें एक ही भंग होता है।
उक्त २१ प्रकृतिक उदयस्थान में औदारिक शरीर, हुंड-संस्थान, उपघात तथा साधारण और प्रत्येक में से कोई एक प्रकृति, इन चार प्रकृतियों को मिलाने तथा तिर्यंचानुपूर्वी को कम करने पर २४ प्रकृतिक उदयस्थान होता है। यह उदयस्थान शरीरस्थ जीव को होता है । यहाँ प्रत्येक और साधारण के विकल्प से दो भंग होते हैं ।
अनन्तर शरीर पर्याप्ति से पर्याप्त हुए जीव की अपेक्षा २४ प्रकृतिक

Translation AI Generated

## Chapter 73

This chapter discusses the relationship between the terms "Pau Panag" and "Suham Pad," which refer to the five bondage-places, four arising-places, and five being-places of the subtle, one-sense, sufficient living being.

**Bondage-Places:**

The subtle, one-sense, sufficient living being, upon death, is reborn in the human or animal realm, leading to the bondage of karmas that qualify it for these realms. Therefore, its five bondage-places are considered to be 23, 25, 26, 26, and 30 naturalities. The reasons for considering these five bondage-places have been explained previously. The total number of combinations for these five places is 13617.

**Arising-Places:**

The four arising-places of the subtle, one-sense, sufficient living being are 21, 24, 25, and 26 naturalities. This is because these subtle beings do not experience the arising of the karmas called "Atap" and "Udyot." Therefore, the 27th naturality arising-place is excluded.

The 21 naturality arising-place includes the same naturalities as those experienced by the subtle, one-sense, insufficient living being. However, since the subtle, one-sense, sufficient living being is the focus here, the term "sufficient" should be used instead of "insufficient" when referring to the arising. This 21 naturality arising-place occurs in the "Apantaral" realm. Due to the absence of opposing naturalities, there is only one combination.

By combining the four naturalities of "Audarik" body, "Hund-Sansthan," "Upghat," and one naturality each from "Sadharan" and "Pratiyaka," and reducing the "Tiryanchanupurvi" naturality, the 24 naturality arising-place is achieved. This arising-place occurs for the living being residing in the body. There are two combinations due to the alternatives of "Pratiyaka" and "Sadharan."

**Being-Places:**

The 24 naturality being-place...