Karmagrantha Part 6

SR No.: 090244
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 573
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 9 MB

Page 251

२१॥
षष्ठ कर्मग्रन्थ भंगों को बतलाने के बाद अब दर्शनावरण, वेदनीय, त्यायु और गोत्र कार्म के बंधादि स्थानों के अंगों को बतलाते हैं।
तेरे नथ चज पणगं न संतेगम्मि भंगमेषकारा । बेयणियाउयगोए विभज्ज मोहं परं शोच्छं ॥३५।।
शम्वार्थ-तर-तरह जोजस्थानों मे, नव-नां प्रकृतिक बंध, घाउ पणगं-चार अथवा पांच प्रकृतिक उदय, मनसंत-नौ की सत्ता, एगम्भि-एक जीवस्थान में, भंगकारा-ग्यारह मंग होते हैं, वेणियाउयगोए-वेदनीया, आयू और गोश कर्म में, विभज्ज--विकल्प करके, मोहं-मोहनीय कर्म के, परं-आगे, वोच्छं-- महेंगे।
गाया-तेरह जीवस्थानों में नौ प्रकृतिक बंध, चार या पांच प्रकृतिक उदय और नौ प्रकृतिक सत्ता होती है। एक जीबस्थान में ग्यारह भंग होते हैं । वदनीय, आयु और गोत्र कर्म में बंधादि स्थानों का विभाग करके मोहनीय कर्म के बारे में आगे कहेंगे। विशेषार्थ-गाथा में दर्शनावरण, वेदनीय, आयु और गोत्र कर्म के बंधादि स्थानों को बतला कर बाद में मोहनीय कर्म के विकल्प बतलाने का संकेत किया है।
दर्शनावरण कर्म के बंधादि विकल्प इस प्रकार हैं कि आदि के तेरह जीवस्थानों में नौ प्रकृतिक बंध, चार या पाँच प्रकृतिक उदय तथा नौ प्रकृतिक सत्ता, ये दो भंग होते हैं। अर्थात् नौ प्रकृतिक बंध, चार प्रकृतिक उदय और नौ प्रकृतिक सत्ता यह एक भंग और नौ प्रकृतिक बंध, पांच प्रकृतिक उदय तथा नौ प्रकृतिक सत्ता यह दूसरा भंग, इस प्रकार आदि के तेरह जीवस्थानों में दो भंग होते हैं । इसका कारण यह है कि प्रारम्भ के तेरह जीवस्थानों में दर्शनावरण कर्म की किसी भी उत्तर प्रकृति का न तो बंधविच्छेद होता है, न उदयविच्छेद

Translation AI Generated

## Chapter 21

After explaining the six types of karma-grantha bhangas, we now discuss the components of the binding and other locations of Darshanavaran, Vedaniya, Ayu and Gotra karmas.

**Verse 35:**

**General Meaning:** In the thirteen locations of the soul, there are nine types of natural binding, four or five types of natural arising, and nine types of natural existence. In one location of the soul, there are eleven types of bhangas. In Vedaniya, Ayu and Gotra karmas, we will discuss the different types of Mohaniya karma.

**Specific Meaning:** The verse indicates that we will first discuss the binding and other locations of Darshanavaran, Vedaniya, Ayu and Gotra karmas, and then later discuss the different types of Mohaniya karma.

The binding and other locations of Darshanavaran karma are as follows: In the initial thirteen locations of the soul, there are nine types of natural binding, four or five types of natural arising, and nine types of natural existence. These constitute two types of bhangas. That is, nine types of natural binding, four types of natural arising, and nine types of natural existence constitute one type of bhangas, and nine types of natural binding, five types of natural arising, and nine types of natural existence constitute the second type of bhangas. Thus, there are two types of bhangas in the initial thirteen locations of the soul. The reason for this is that in the initial thirteen locations of the soul, there is neither a breaking of the binding nor a breaking of the arising of any of the subsequent natures of Darshanavaran karma.