Karmagrantha Part 6

SR No.: 090244
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 573
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 9 MB

Page 213

पृष्ठ फर्मग्रन्थ
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२६ प्रकृति उदवस्थान में तीर्थकर प्रकृति को मिलाने पर २७ प्रकृतिक उदयस्थान होता है। यह स्थान तीर्थंकर केवली के औदारिक मिश्र काययोग के समय होता है । इस उदयस्थान में समचतुरस्र संस्थान का ही उदय होने से एक ही भङ्ग होता है।
पूर्वोक्त २६ प्रकृतिक उदयस्थान में पराधात उच्छ बास, प्रशस्त विहायोगति और अप्रशस्त विहायोगति में से कोई एक तथा सुस्वर और दुःस्वर में से कोई एक इन चार प्रकृतियों के मिलाने से ३० प्रकृतिक उदयस्थान होता है । यह स्थान अतीर्थकर सयोगि केवली के औदारिक काययोग के समय होता है । यहाँ छह संस्थान, प्रशस्त और अप्रशस्त विहायोगति तथा सुस्वर और दुःस्वर की अपेक्षा ६×२x२=२४ भङ्ग होते हैं । किन्तु वे सामान्य मनुष्यों के उदयस्थानों में प्राप्त होते हैं, अत: इनकी पृथक् से गणना नहीं की गई है ।
३० प्रकृतिक उदयस्थान में तीर्थंकर प्रकृतिक को मिला देने पर ३१ प्रकृतिक उदयस्थान होता है। यह तीर्थंकर सयोगिकेवली के औदारिक काययोग के समय होता है तथा तीर्थंकर केवली जब वाक्योग का निरोध करते हैं तब उनके स्वर का उदय नहीं रहता है, जिससे पूर्वोक्त ३१ प्रकृतिक उदयस्थान में से एक प्रकृति को निकाल देने पर तीर्थंकर केवली के ३० प्रकृतिक उदयस्थान होता है । जब उच्छवास का निरोध करते हैं तब उच्छ् वास का उदय नहीं रहता, अतः उच्छवास को घटा देने पर २६ प्रकृतिक उदयस्थान होता है । किन्तु अतीर्थंकर केवली के तीर्थंकर प्रकृतिक का उदय नहीं होता है अतः पूर्वोक्त ३० और २६ प्रकृतिक उदयस्थानों से तीर्थकर प्रकृति को कम कर देने पर अनीर्थकर केवली के वचनयोग का विरोध होने होने पर २६ प्रकृतिक और उच्छवास का निरोध होने पर २८ प्रकृतिक उदयस्थान होता है | अतीर्थंकर केवली के इन दोनों उदयस्थानों में छह संस्थान और प्रशस्त व अप्रशस्त विहायोगति, इन दोनों की अपेक्षा

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Page Firmgranth
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26. When the Tirthankara nature is added to the 26 natural states of existence, it becomes 27 natural states of existence. This state occurs during the time of the Tirthankara Kevali's Audarik Kayyoga. Since only the Samchaturasra Sansthan arises in this state of existence, there is only one Bhang.
27. When one of the four natures, namely Paradhat Ucchhvas, Prashast Vihayogati, and Aprashast Vihayogati, and one of the two natures, namely Suswar and Duswar, are added to the aforementioned 26 natural states of existence, it becomes 30 natural states of existence. This state occurs during the time of the Atirthankara Sayogi Kevali's Audarik Kayyoga. Here, there are 6 x 2 x 2 = 24 Bhangs due to the six Sansthans, Prashast and Aprashast Vihayogati, and Suswar and Duswar. However, these are obtained in the states of existence of ordinary humans, so they are not counted separately.
28. When the Tirthankara nature is added to the 30 natural states of existence, it becomes 31 natural states of existence. This occurs during the time of the Tirthankara Sayogikevali's Audarik Kayyoga. When the Tirthankara Kevali suppresses Vakyog, their voice does not arise, so removing one nature from the aforementioned 31 natural states of existence results in 30 natural states of existence for the Tirthankara Kevali. When they suppress Ucchhvas, Ucchhvas does not arise, so reducing Ucchhvas results in 26 natural states of existence. However, the Atirthankara Kevali does not experience the Tirthankara nature, so removing the Tirthankara nature from the aforementioned 30 and 26 natural states of existence results in 26 natural states of existence for the Atirthankara Kevali when they suppress Vachanyog and 28 natural states of existence when they suppress Ucchhvas. In these two states of existence of the Atirthankara Kevali, there are six Sansthans and Prashast and Aprashast Vihayogati, resulting in