Karmagrantha Part 6

SR No.: 090244
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 573
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 9 MB

Page 211

ममग्रन्थ
१७३
हुए जीव के पराघात और प्रशस्त विहायोगति, इन दो प्रकृतियों के मिला देने पर २७ प्रकृतिक उदयस्थान होता है । यहां भी एक ही भङ्ग होता है।
२७ प्रकृतिक उदयस्थान में शरीर पर्याप्ति से पर्याप्त हुए जीव के उच्छ्वास नाभ को मिलाने पर २८ प्रकृतिक उदयस्थान होता है । इसका भी एक ही भङ्ग होता है । अथवा शरीर पर्याप्ति से पर्याप्त हुए जीव के पूर्वोक्त २७ प्रकृतिक उदग्रस्थान में उद्योत को मिलाने पर २८ प्रकृतिक उदयस्थान होता है। इसका भी एक भङ्ग होता है। इस प्रकार २८ प्रकृतिक उदयस्थान के दो भङ्ग हुए।
अनन्तर भाषा पर्याप्ति से पर्याप्त हुए जीव के उच्छ वास सहित २८ प्रकृतिक उदयस्थान में सुस्वर के मिलाने पर २६ प्रकृतिक उदयस्थान होता है । इसका एक भङ्ग है । अथवा प्राणापान पर्याप्ति से पर्याप्त हुए जीव के सुस्वर के स्थान पर उद्योत नाम को मिलाने पर २६ प्रकृतिक उदयस्थान होता है । इसका भी एक भङ्ग है । इस प्रकार २६ प्रकृतिक उदयस्थान के दो भङ्ग होते हैं। ____ भाषा पर्याप्ति से पर्याप्त हुए जीव के स्वरसहित २६ प्रकृतिक उदयस्थान में उद्योत को मिलाने पर ३० प्रकृतिक उदयस्थान होता है । इसका भी एक भङ्ग होता है।
इस प्रकार आहारक संयतों के २५, २७, २८, २६ और ३० प्रकृतिक, ये पांच उदयस्थान होते हैं और इन पांच उदयस्थानों के कमशः १+१+२+२+१=७ भंग होते हैं।'
१ गो० कर्मकांड की गाथा २६७ से ज्ञात होता है कि पांचवें गुणस्थान तक के जीवों के ही उद्योत प्रकृति का उदय होता है...
"दसे तदियकसाया तिरियावज्जोवणीचतिरियगदी।"
तथा गाथा २८६ से यह भी ज्ञात होता है कि उद्योत प्रकृति का उदय तिर्गचगति में ही होता है

Translation AI Generated

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173
When the two natures of *parāghāt* (extreme suffering) and *praśasta vihāyoga* (excellent liberation) of a living being are combined, there arises the 27th *prakṛti* (nature) *udayasthan* (stage of development). Here also there is only one *bhaṅga* (break).
When the *śarīra* (body) *paryāpti* (perfection) of a living being who has attained *paryāpta* (perfection) is combined with *ucchvāsa nābha* (exhalation and navel), the 28th *prakṛti* *udayasthan* arises. This also has only one *bhaṅga*. Or, when the *śarīra* *paryāpti* of a living being who has attained *paryāpta* is combined with *udyota* (radiance) in the aforementioned 27th *prakṛti* *udayasthan*, the 28th *prakṛti* *udayasthan* arises. This also has one *bhaṅga*. Thus, there are two *bhaṅga*s of the 28th *prakṛti* *udayasthan*.
Thereafter, when the *bhāṣā* (speech) *paryāpti* of a living being who has attained *paryāpta* is combined with *ucchvāsa* (exhalation) along with the 28th *prakṛti* *udayasthan*, the 29th *prakṛti* *udayasthan* arises. This has one *bhaṅga*. Or, when the *prāṇāpāna* (inhalation and exhalation) *paryāpti* of a living being who has attained *paryāpta* is combined with *udyota* in place of *susvara* (sweet voice), the 29th *prakṛti* *udayasthan* arises. This also has one *bhaṅga*. Thus, there are two *bhaṅga*s of the 29th *prakṛti* *udayasthan*. When the *bhāṣā* *paryāpti* of a living being who has attained *paryāpta* is combined with *susvara* (sweet voice) along with the 29th *prakṛti* *udayasthan*, the 30th *prakṛti* *udayasthan* arises. This also has one *bhaṅga*.
Thus, there are five *udayasthan*s of the *āhārak* (food) *saṃyata* (restrained) - 25th, 27th, 28th, 29th, and 30th *prakṛti* - and there are 1+1+2+2+1=7 *bhaṅga*s of these five *udayasthan*s respectively.
1. It is known from the 267th verse of the *Karmakāṇḍa* (Karma section) that the *udyota* *prakṛti* arises only for living beings up to the fifth *guṇasthāna* (stage of virtue)...
"Dase tadiyakasāya tiriyāvajjovāṇīcatiriyagadī."
And it is also known from the 286th verse that the *udyota* *prakṛti* arises only in the *tirgach* (animal) *gati* (realm).