Karmagrantha Part 6

SR No.: 090244
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 573
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 9 MB

Page 190

१५२
सतांतका प्रकरण
चाहिये कि यहाँ तिर्यंचति, लियंचानुपूवीं और द्वीन्द्रिय के स्थान पर मनुष्यगति, मनुष्यानुपूर्वी और पंचेन्द्रिय कहना चाहिये । ___ उनतीस प्रकृतिक बंधस्थान तीन प्रकार का है—एक मिथ्या दृष्टि की अपेक्षा से, दूसरा सासादन सम्यग्दृष्टि की अपेक्षा से और तीसरा सम्यमिथ्यादृष्टि या अविरत सम्यग्दष्टि की अपेक्षा से। इनमें से मिथ्यादृष्टि और सासादन सम्यग्दृष्टि के तियंचप्रायोग्य उनतीस प्रकृतिक बंधस्थान बताया गया है, उसी प्रकार यहाँ भी समझ लेना चाहिये, किन्तु यहाँ तिर्य चगतिप्रायोग्य प्रकृतियों के बदले मनुष्य गति के योग्य प्रकृतियों को मिला देना चाहिये ।
तीसरे प्रकार के उनतीस प्रऋतिक बंधस्थान में मनुष्यगति, मनुष्यानुपूर्वी, पचेन्द्रिय जाति, औदारिक शरीर, औदारिक अंगोपांग, तंजस शरीर, काभण शरीर, समचतुरस्त्र संस्थान, बज्रऋषभनाराच संहनन, वर्णचतुष्क, अगुरुलधु, उपघात, पराघात', उच्छवास, प्रशस्त विहायोगति, स, बादर, पर्याप्त, प्रत्येक, स्थिर और अस्थिर में से कोई एक, शुभ और अशुभ में से कोई एक, सुभग, सुस्वर, आदेय, यशःकीति और अयशःकीति में से कोई एक तथा निर्माण, इन उनतीस प्रकृतियों का बंध होता है। इन तीनों प्रकार के उनतीस प्रकृतिक बंधस्थान में सामान्य से ४६०८ भंग होते हैं। यद्यपि गुणस्थान के भेद से यहाँ भमों में भेद हो जाता है, किन्तु गुणस्थान भेद की विवक्षा न करके यहाँ ४६०८ भंग कहे गये हैं ।
उक्त उनतीस प्रकृतिक बंधस्थान में तीर्थंकर नाम को मिला देने पर तीस प्रकृतिक बंधस्थान होता है। इस बंधस्थान में स्थिर और
१ एकोनत्रिंशत् त्रिधा---एका मिथ्यादृष्टीन् बंधकानाश्रित्य वेदितच्या, द्वितीया सासादनान्, तृतीया सम्यग्मिथ्यादृष्टीन् अविरतसम्यग्दृष्टीन् वा ।
--सप्ततिका प्रकरण टीका, पृ०.१७८

Translation AI Generated

## Chapter 152: The Thirty Natural Bonds

It is necessary to say "human path," "human lineage," and "five-sensed" in place of "animal path," "animal lineage," and "two-sensed" here. The twenty-nine natural bonds are of three types: one with respect to false vision, the second with respect to the temporary right vision, and the third with respect to the right-false vision or uninterrupted right vision. Of these, the twenty-nine natural bonds applicable to the animal path have been explained with respect to false vision and temporary right vision. Similarly, it should be understood here, but instead of the natural bonds applicable to the animal path, the natural bonds applicable to the human path should be considered.

In the third type of twenty-nine natural bonds, there is a bond of these twenty-nine natural bonds: human path, human lineage, five-sensed beings, generous body, generous limbs, fiery body, dark body, square-shaped body, strong body, four-color, heavy-light, attack, counter-attack, exhalation, good path of liberation, S, Badar, sufficient, each, stable and unstable, one of auspicious and inauspicious, auspicious, melodious, worthy of being given, fame and infamy, and creation.

There are 4608 breaks in these three types of twenty-nine natural bonds. Although there is a difference in the breaks due to the difference in the quality-places, the 4608 breaks are mentioned here without considering the difference in the quality-places.

By adding the name of the Tirthankara to the above twenty-nine natural bonds, there are thirty natural bonds. In this bond, stable and...