Karmagrantha Part 6

SR No.: 090244
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 573
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 9 MB

Page 146

सप्ततिका प्रकरण
करने पर बारह भंग होते हैं। इसी बात की पुष्टि पंचसंग्रह की मूल टीका में भी की गई है--
"पषधषकस्यात्याचनिभागे त्रयाणां वेरामामध्यसमस्य देवस्योगमं केविषिष्यन्ति, रचतुर्विषबंधकस्यापि द्वादश निकोक्यान् जानीहि । ___ अर्थात्--कितने ही आचार्य चार प्रकृतियों का बन्ध करने वाले जीवों के पहले भाग में तीन वेदों में से किसी एक वेद का उदय मानते हैं, अत: चार प्रकृतियों का बन्ध करने वाले जीव के भी दो प्रकृतियों के उदय से बारह भंग जानना चाहिए ।
इस प्रकार उन आचार्यों के मत से दो प्रकृतियों के उदय में चौबीस भंग हुए। बारह भंग तो पांच प्रकृतिक बन्धस्थान के समय के और बारह भंग चा पदक बन्ध साय, इस प्रकार जमीन मंग हुए।
संज्वलन क्रोध के बन्धविच्छेद हो जाने पर तीन प्रकृतिक बन्ध और एक प्रकृतिक उदय होता है। यहाँ तीन भंग होते हैं । किन्तु इतनी विशेषता है कि यहाँ संज्वलन क्रोध को छोड़कर शेष तीन प्रकृतियों में से किसी एक प्रकृति का उदय कहना चाहिए, क्योंकि संज्वलन क्रोध के उदय में संज्वलन क्रोध का बन्ध अवश्य होता है। कहा भी है- या ते बंधई.-जीव जिसका वेदन करता है, उसका बन्ध अवश्य करता है।
इसलिए जब संज्वलन कोध का बन्धविच्छेद हो गया तो उसका उदयविच्छेद भी हो जाता है। इसलिए तीन प्रकृतिक बन्ध के समय
१ इह विजयतुविषबंधसंक्रमकाले त्रयाणां बेदानामन्यतमस्य वेवस्योदयमिच्छन्ति ततस्तन्मतेन पसुविधबंधकस्यापि प्रथमकाले द्वादश विकोदयभंगा लभ्यन्ते ।
-सप्ततिका प्रकरण टोका, पृ० १६८

Translation AI Generated

## The Sapttatika Chapter

There are twelve bhangas (breaks) when performing (the ritual). This is also confirmed in the original commentary of the Panchasangraha:

"In the section on the destruction of the six passions, some Acharyas believe that the emergence of one of the three Vedas occurs in the first part of the beings who bind four natures. Therefore, you should know that there are twelve bhangas for the beings who bind four natures, due to the emergence of two natures."

Thus, according to the opinion of those Acharyas, there are twenty-four bhangas in the emergence of two natures. Twelve bhangas are at the time of the five-natured bondage, and twelve bhangas are at the time of the four-natured bondage.

When the bondage of the burning anger is broken, there is a three-natured bondage and a one-natured emergence. Here, there are three bhangas. However, the special feature here is that one should say that the emergence of one of the remaining three natures, excluding the burning anger, occurs. Because, in the emergence of burning anger, the bondage of burning anger is definitely present. It is also said: "Ya te bandhai" - the being who experiences pain, definitely binds that.

Therefore, when the bondage of burning anger is broken, its emergence is also broken. Therefore, at the time of the three-natured bondage:

1. "They desire the emergence of one of the three Vedas at the time of the transition from the three-natured bondage. Therefore, according to their opinion, there are twelve bhangas of emergence in the first part of the beings who bind two natures."

- Sapttatika Chapter Commentary, Page 168