Karmagrantha Part 6

SR No.: 090244
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 573
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 9 MB

Page 136

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सप्ततिका प्रकरण
क्रम से भंगों को एक चौबीसी प्राप्त होती है। इस सात प्रकृतिक उदयस्थान में भय के या जुगुप्सा के मिला देने पर आठ प्रकृतिक उदयस्थान दो प्रकार से प्राप्त होता है । इस प्रकार आठ प्रकृतिक उदयस्थान के दो विकल्प होते हैं। यहाँ एक विकल्प में एक चौबीसी और दूसरे विकल्प में एक चौबीसी, इस प्रकार आठ प्रकृतिक उदयस्थान में भंगों की दो चौबीसी होती हैं । नौ प्रकृतिक उदयस्थान पूर्वोक्त सात प्रकृतिक उदयस्थान में युगपद भय और जुगुप्सा को मिलाने से प्राप्त होता है। यह एक ही प्रकार का होने से इसमें भंगों की एक चौबीसी प्राप्त होती है।
इस प्रकार इक्कीस प्रकृतिक बंधस्थान में सात प्रकृतिक उदयस्थान की एक, आठ प्रकृतिक उदयस्थान की दो और नौ प्रकृतिक उदयस्थान की एक, कुल मिलाकर भंगों को चार चौबीसी होती हैं।
यह इक्कीस प्रकृतिक बंधस्थान सासादन सम्यग्दृष्टि जीव के ही होता है और सासादन सम्यग्दृष्टि के दो भेद हैं-श्रेणिगत और अश्रेणिगत । जो जीव उपशमणि से गिर कर सासादन गुणस्थान को प्राप्त होता है, उसे श्रेणिगत सासादन सम्यग्दृष्टि कहते हैं तथा जो उपशम सम्यग्दृष्टि जीव उपशमश्रेणि चढ़ा ही नहीं किन्तु अनन्तानुबन्धी के उदय से सासादन भाव को प्राप्त हो गया, वह अश्रेणिगत सासादन सम्यग्दृष्टि कहलाता है । यहाँ जो इक्कीस प्रकृतिक बंधस्थान में सात, आठ और नौ प्रकृतिक, यह तीन उदयस्थान बतलाये हैं के अश्रेणिगत सासादन सम्यग्दृष्टि जीव की अपेक्षा समझना चाहिये ।
१ अयं पविशतिबंधः सासादने प्राप्यते । सासादनश्च द्विधा, थेणिगतो
ऽन्ने णिगतश्च । तपाणिगत सासादनमाश्रित्मामूनि सप्तादीनि उदयस्थानान्यव गन्तव्यानि ।
-सप्ततिका प्रकरण टीका, पृ० १६६

Translation AI Generated

## Chapter 70

A total of twenty-four **bhangas** are obtained for the seven **prakritik** **udayasthanas**. When fear or disgust is added to these seven **prakritik** **udayasthanas**, eight **prakritik** **udayasthanas** are obtained in two ways. Thus, there are two options for the eight **prakritik** **udayasthanas**. In one option, there are twenty-four **bhangas**, and in the other option, there are twenty-four **bhangas**. Therefore, there are two sets of twenty-four **bhangas** for the eight **prakritik** **udayasthanas**. The ninth **prakritik** **udayasthanas** is obtained by combining fear and disgust simultaneously with the aforementioned seven **prakritik** **udayasthanas**. Since this is of a single type, it has twenty-four **bhangas**.

Thus, in the twenty-one **prakritik** **bandhasthanas**, there are twenty-four **bhangas** for the seven **prakritik** **udayasthanas**, forty-eight **bhangas** for the eight **prakritik** **udayasthanas**, and twenty-four **bhangas** for the ninth **prakritik** **udayasthanas**, totaling one hundred and twenty **bhangas**.

These twenty-one **prakritik** **bandhasthanas** are only for the **sasadan** **samyagdristi** **jiva**, and there are two types of **sasadan** **samyagdristi**: **shreṇigat** and **ashreṇigat**. A **jiva** who falls from the **upsham** **guna** **sthana** and attains the **sasadan** **guna** **sthana** is called a **shreṇigat** **sasadan** **samyagdristi**. And a **jiva** who does not ascend the **upsham** **shreṇi** but attains the **sasadan** state due to the arising of **anantaanubandhi** is called an **ashreṇigat** **sasadan** **samyagdristi**. Here, the seven, eight, and nine **prakritik** **udayasthanas** mentioned in the twenty-one **prakritik** **bandhasthanas** should be understood in relation to the **ashreṇigat** **sasadan** **samyagdristi** **jiva**.

1. This **pavishtabandha** is attained in **sasadan**. **Sasadan** is of two types: **shreṇigat** and **ashreṇigat**. Having attained **shreṇigat** **sasadan**, one must go through these seven and other **udayasthanas**.

- **Sapttatika Prakarana** Commentary, Page 166