Karmagrantha Part 6

SR No.: 090244
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 573
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 9 MB

Page 117

षष्ठ कर्मग्राय तब उसके इस स्थान का अन्त देखा जाता है। सादि-सान्त विकल्प सादि मिथ्याइष्टि जीव के होता है। क्योंकि अढाईस प्रकृतिक सत्ता वाले जिस सादि मिथ्याष्टि जीव ने सभ्यक्त्व और सम्यमिथ्यात्व की उद्वलना करके छब्बीस प्रकृतिक सत्तास्थान को प्राप्त किया है, उसके इस छब्बीस प्रकृतिक सत्तास्थान का पुन: नाश देखा जाता है ।
छब्बीस प्रकृतिक सत्तास्थान के काल के उक्त तीन विकल्पों में से सादि-सान्त विकल्प का जघन्यकाल अन्तर्मुहर्त और उत्कृष्टकाल देशोन अपार्थ पुद्गल परावर्त है। जो इस प्रकार फलित होता है-जो छब्बीस प्रकृतिक सत्तास्थान को प्राप्त कर लेने के बाद विकरण द्वारा अन्तर्मुरने में सम्यक्त्व को प्राप्त करके पुन: अट्ठाईस प्रकृतियों की सत्ता वाला हो गया, उसके उक्त स्थान का जघन्यकाल अन्तर्मुहूर्त प्राप्त होता है तथा कोई अनादि मिथ्यादृष्टि जीव उपशम सम्यक्त्व को प्राप्त हुआ और मिथ्यात्व में जाकर उसने पल्य के असंख्यातवें भाग प्रमाण काल के द्वारा सम्यक्त्व और सम्यगमिथ्यात्व की उद्बलना करके छब्बीस प्रकृतियों के सत्त्व को प्राप्त किया, पुनः वह शेष अपार्थ पुगल परावर्त काल तक मिथ्यादृष्टि रहा किन्तु जब संसार में रहने का काल अन्तर्मुहूर्त शेष रहा तब पुन: वह सम्यग्दृष्टि हो गया तो इस प्रकार छब्बीस प्रकृतिक सत्तास्थान का उत्कृष्टकाल पल्य का असंख्यातवां भाग कम अपार्ष पुद्गल परावर्त प्रमाण प्राप्त होता है।
मोहनीय कर्म की अट्ठाईस प्रकृतियों में से अनन्तानुबन्धी कषाय चतुष्क की विसंयोजना हो जाने पर चौबीस प्रकृतिक सत्तास्थान प्राप्त होता है । यह स्थान तीसरे से लेकर ग्यारहवें गुणस्थान तक पाया जाता है। इसका जघन्यकाल अन्तर्मुहूर्त और उत्कृष्टकाल एक सौ बत्तीस सागर है। जधन्यकाल तब प्राप्त होता है जब जीव ने अनन्तानुबन्धी चतुष्क की विसंयोजना करके चौबीस प्रकृतिक सत्ता

Translation AI Generated

The sixth karma-graya, then, is seen as the end of this state. The Sadi-Sant alternative is the Sadi Mithyaishti of the Jiva. Because the Sadi Mithyaishti Jiva, who has twenty-five natural states, has attained the twenty-six natural states by the agitation of Samyaktv and Samyamithyatv, the destruction of this twenty-six natural state is seen again.

Of the three alternatives of the twenty-six natural states, the Sadi-Sant alternative has the shortest duration of Antarmuhurt and the longest duration of Deshona Aparth Pudgal Paravart. This is how it manifests: The Jiva who has attained the twenty-six natural states and has attained Samyaktv by Vikaran in Antarmur, and has become twenty-eight natural states again, attains the shortest duration of Antarmuhurt. And any Anadi Mithyadrishti Jiva who has attained Upsham Samyaktv and has gone into Mithyatv, has attained the twenty-six natural states by the agitation of Samyaktv and Samyamithyatv through the time of an uncountable part of Paly. He remains Mithyadrishti until the time of the remaining Aparth Pudgal Paravart, but when the time remaining to stay in the world is Antarmuhurt, he becomes Samyagdristi again. Thus, the longest duration of the twenty-six natural states is an uncountable part of Paly, less than Aparth Pudgal Paravart.

When the four Kashayas of Anantanubandhi are disjoined from the twenty-eight natural states of Mohaniya Karma, the twenty-four natural states are attained. This state is found from the third to the eleventh Gunasthan. Its shortest duration is Antarmuhurt and its longest duration is one hundred and thirty-two Sagars. The shortest duration is attained when the Jiva has disjoined the four Anantanubandhi Kashayas and attained the twenty-four natural states.