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If a being attains the **Saptaatika** stage and destroys **Mithyatva** within the shortest possible time, which is an **Antarmuhurta**, then the shortest duration of their **Twenty-four Natural States of Existence** is also **Antarmuhurta**. After the **dissociation of the Infinitely Connected** (Anantanubandhi), a **Vedak** with **Samyagdristi** remains in **Samyaktva** for 66 **Sagars** (oceans of time), then becomes **Samyamihyadristi** for an **Antarmuhurta**, and then again remains in **Samyagdristi** for 66 **Sagars**. Subsequently, **Mithyatva** is destroyed. Thus, the total time from the **dissociation of the Infinitely Connected** to the destruction of **Mithyatva** is 132 **Sagars**. Therefore, the longest duration of the **Twenty-four Natural States of Existence** is said to be 132 **Sagars**. After the destruction of **Mithyatva**, there are **Twenty-three Natural States of Existence**, which are found from the fourth to the seventh **Gunasthanas**. The shortest and longest duration of this stage is **Antarmuhurta** because the destruction of **Samyamihyadristi** takes place within **Antarmuhurta**. After the destruction of **Samyamihyadristi**, there are **Twenty-two Natural States of Existence**. This stage is also found from the fourth to the seventh **Gunasthanas**. Its shortest and longest duration is **Antarmuhurta** because the destruction of **Samyaktva** takes this much time. After the destruction of **Samyaktva** and the **Mohaniya** nature, there are **Twenty-one Natural States of Existence**. This stage is found from the fourth to the eleventh **Gunasthanas**. Its shortest duration is **Antarmuhurta** and the longest duration is **Sadhik Tetis Sagars**. The shortest duration is considered **Antarmuhurta** because a **Kshayik Samyagdarshan** (one who has destroyed the karmas and attained liberation) ...
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________________ सप्ततिका प्रकरण स्थान प्राप्त किया और सबसे जघन्य अन्तर्मुहूर्त काल के भीतर मिथ्यात्व का क्षय कर देता है तो उसके चौबीस प्रकृतिक सत्तास्थान का जघन्यकाल अन्तर्मुहूर्त देखा जाता है तथा अनन्तानुबंधी की विसंयोजना करने के बाद जो वेदक सम्यग्दृष्टि ६६ सागर तक वेदक (क्षायोपशमिक) सम्यक्त्व के साथ रहा, फिर अन्तर्मुहूर्त के लिये सम्यमिथ्यादृष्टि हुआ और इसके बाद पुन: ६६ सागर काल तक वेदक सम्यग्दृष्टि रहा । अनन्तर मिथ्यात्व की क्षपणा की । इस प्रकार अनन्तानुबन्धी की विसंयोजना होने के समय से लेकर मिथ्यात्व की क्षपणा होने तक के काल' का योग एक सौ बत्तीस सागर होता है। इसीलिये चौबीस प्रकृतिक सत्तास्थान का उत्कृष्टकाल एक सौ बत्तीस सागर बताया है। चौबीस प्रकृतिक सत्तास्थान में से मिथ्यात्व के क्षय हो जाने पर तेईस प्रतिक सतास्थान होता है और यह स्थान चौथे से लेकर सातवें गुणस्थान तक पाया जाता है। सम्यगमिथ्यात्व की क्षपणा का जघन्य और उत्कृष्ट काल अन्तमहत होने से इस स्थान का जघन्य व उत्कृष्ट काल भी अन्तर्मुहूर्त प्रमाण है। तेईस प्रकृतिक सत्तास्थान में से सम्यगमिथ्यात्व के क्षय हो जाने से बाईस प्रकृतिक सत्तास्थान होता है । यह स्थान भी चौथे से लेकर सातवें गुणस्थान तक पाया जाता है। इसका जघन्य और उत्कृष्ट काल अन्तर्मुहूर्त प्रमाण है। क्योंकि सम्यक्त्व की क्षपणा में इतना काल लगता है। बाईस प्रकृतिक सत्तास्थान में से सम्यक्त्व मोहनीय प्रकृति का क्षय हो जाने पर इक्कीस प्रकृतिक सत्तास्थान होता है । यह चौथे से लेकर ग्यारहवें गुणस्थान तक पाया जाता है । इसका जघन्यकाल अन्तर्मुहूर्त और उत्कृष्टकाल साधिक तेतीस सागर प्रमाण है । जघन्यकाल अन्तर्मुहूर्त इसलिये माना जाता है कि क्षायिक सम्यग्दर्शन को
SR No.090244
Book TitleKarmagrantha Part 6
Original Sutra AuthorDevendrasuri
AuthorShreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
PublisherMarudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Publication Year
Total Pages573
LanguageHindi
ClassificationBook_Devnagari, Karma, & Religion
File Size9 MB
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