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## Fifth (Pancham) The existence of both, Mithyatva-Mithyatvi, is certain until the end of the moment (Antamuhurt) even when the Tirthankara Karma is present. **Verse:** In the first three Gunasthanas, the existence of Mithyatva Mohaniya is certain, and in the eight Gunasthanas starting from Aviriti, it is optional. In the Sasadan Gunasthan, the existence of Samyaktava Mohaniya is certain, and in the ten Gunasthanas starting from Mithyatva, it is optional. In the Sasadan and Misra Gunasthanas, the existence of Misra Prakriti is certain, and in the nine Gunasthanas starting from Mithyatva, it is optional. In the first two Gunasthanas, the existence of Anantanubandhi Kashaya is certain, and in the nine Gunasthanas starting from Misra, it is optional. The Aharak Saptak is optional in all Gunasthanas. Except for the second and third Gunasthanas, the Tirthankara Karma is optional in the remaining Gunasthanas. The Mithyadristi Gunasthan does not have the existence of both (Aharak Saptak and Tirthankara Karma). If a being with the existence of Tirthankara Karma falls into Mithyatva, it is only for the duration of Antamuhurt. **Special Meaning:** These three verses explain the existence of certain Prakritis in the Gunasthanas, specifying which Prakriti is certain and optional in which Gunasthan. The rule regarding the existence of Mithyatva and Samyaktava Prakriti is explained. The verse states that "Pathmati Gunesu Miccham Niyama" - Mithyatva Mohaniya is certain in the first three Gunasthanas.
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________________ पंचम दोनों की सत्ता, मिठो-मिथ्यात्वी, अंतमुतं - अन्तर्मुहू पर्यन्त भवे― होती है, तिथे तीर्थंकर नामकर्म के होने पर भी । - गाथा - पहले तीन गुणस्थानों में मिध्यात्व मोहनीय की सत्ता अवश्य होती है और अविरति आदि आठ गुणस्थानों में भजनीय है, सासादन गुणस्थान में सम्यक्त्व मोहनीय की सत्ता निश्चित रूप से होती है। और मिथ्यात्व आदि दस गुणस्थानों में विकल्प से होती है । सासादन और मिश्र गुणस्थान में मिश्र प्रकृति की सत्ता निश्चित रूप से रहती है। मिध्यात्व आदि नौ गुणस्थानों में बिकल्प से है । पहले दो गुणस्थानों में अनन्तानुबंधी कषाय की सत्ता अवश्य होती है और मिश्र आदि नौ गुणस्थानों में भजनीय है । आहारक सप्तक सभी गुणस्थानों में विकल्प से है । दूसरे और तीसरे गुणस्थान के सिवाय शेष गुणस्थानों में तीर्थंकर नामकर्म विकल्प से होता है और दोनों (आहारक सप्तक व तीर्थंकर नामकर्म) की सत्ता वाला मिथ्यादृष्टि गुणस्थान में नहीं आता है। यदि तीर्थंकर नामकर्म की सत्तावाला कोई जीव मिथ्यात्व में आता है तो सिर्फ अन्तमुहूर्त तक के लिये आता है । Y विशेषार्थ — इन तीन गाथाओं द्वारा गुणस्थानों में कुछ प्रकृतियों की सत्ता विषयक स्थिति का स्पष्टीकरण किया गया है कि कौन-सी प्रकृति किस गुणस्थान तक निश्चित व विकल्प होती है । मिथ्यात्व व सम्यक्त्व प्रकृति की सत्ता का नियम . मिथ्यात्व प्रकृति की सत्ता के बारे में बतलाया है कि 'पठमतिगुणेसु मिच्छं नियमा' पहले तीन गुणस्थानों में मिध्यात्व मोहनीय
SR No.090243
Book TitleKarmagrantha Part 5
Original Sutra AuthorDevendrasuri
AuthorShreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
PublisherMarudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Publication Year
Total Pages491
LanguageHindi
ClassificationBook_Devnagari, Karma, & Religion
File Size8 MB
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