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## The Five Karma-Paties
**The Five Karma-Paties** are:
* **Haataai:** Laughter, etc. (two pairs)
* **Juyalag:** Two pairs
* **Vey:** Three Vedas
* **Aauchar Ayukarma:** Ritualistic and life-related karma
* **Teshuutari:** Seventy-three (73)
* **Aghuvbandha:** Non-fixed
* **Bhang:** Four types of destruction
* **Anaisaai:** Beginningless and ending
* **Anantasant:** Infinite and finite
* **Taraanant:** Infinite and finite
* **Usar:** Finite
**Madarth:**
* **Three Pariir:** Three types of bodies
* **Deen Ango-paang:** Ten limbs
* **Mahn Sansthan:** Six organs
* **Chah Sanhanan:** Six types of senses
* **Paanch Jaati:** Five types of beings
* **Chaar Gati:** Four types of births
* **Do Vihaayogati:** Two types of liberation
* **Chaar Anupurvi:** Four types of consequences
* **Tirthankar Naamakarma:** Tirthankara-related karma
* **Shwaasochchwaas Naamakarma:** Breathing-related karma
* **Udyot:** Brightness
* **Aatap:** Heat
* **Paraaghaat:** External impact
* **Nasadi Bees:** Twenty types of nerves
* **Do Gonn:** Two types of knowledge
* **Do Vedaniy:** Two types of feelings
* **Haasyaadi Do Yugal:** Two pairs of laughter, etc.
* **Teen Ved:** Three Vedas
* **Chaar Aayu:** Four types of lifespans
These seventy-three (73) **Prakritis** are **Adhruvbandhini** (non-fixed). They are **Anaisaai** (beginningless and ending) and **Anantasant** (infinite and finite), resulting in **four types of Bhang** (destruction).
**Vishesharp:**
* There are **122** **Prakritis** that are **Bandhyogya** (capable of binding).
* **Forty-seven (47)** of these are **Dhruvbandhini** (fixed).
* The remaining **seventy-three (73)** are **Adhruvbandhini** (non-fixed).
These two verses describe the **seventy-three (73) Adhruvbandhini Prakritis** and their **Bhang** (destruction).
**These Adhruvbandhini Prakritis** primarily include **Naamakarma** (name-related karma), **Vedaniy** (feelings), **Aayu** (lifespan), **Gov** (knowledge), and some **Mohaniy** (delusion-related karma).
**Details of these Prakritis, along with their corresponding root karma, are as follows:**
**(1) Vedaniy:**
* **Saata Vedaniy:** Seven types of pleasant feelings
* **Asaata Vedaniy:** Seven types of unpleasant feelings
**(2) Mohaniy:**
* **Haasya:** Laughter
* **Rati:** Attachment
* **Arati:** Aversion
* **Shok:** Sorrow
* **Streeved:** Female-related karma
* **Purushved:** Male-related karma
* **Napunsakved:** Neutral-related karma
**(3) Aayu:**
* **Devaayu:** Divine lifespan
* **Manushyaayu:** Human lifespan
* **Tiryancyayu:** Animal lifespan
* **Narakaayu:** Hell lifespan
**(4) Naama:**
* **Teen Shareer:** Three types of bodies:
* **Audarik Kriya:** Action-related body
* **Aaharak Shareer:** Food-related body
* **Teen Ango-paang:** Ten limbs:
* **Audarik:** Action-related limbs
* **Vaikriya:** Transformation-related limbs
* **Aaharak Ango-paang:** Food-related limbs
* **Chah Sansthan:** Six organs:
* **...** (details of the six organs)
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पंचम कर्मपत्य
हाताइ- हास्यादिक, जुयलग-यो युगल, वेय---तीन वेद, आउचार आयुकर्म, तेषुत्तरी-तिहत्तर, अघुवबंधा-अध वबंधी, भंगा-मंग, अणाइसाई-अनादि और सादि, अणंतसंत तराअनन्त और सांत उसर पद से सहित, चउरो - चार भंग ।
मादार्थ-तीन पारीर, दीन अंगोपांग, मन्ह संस्थान, छह संहनन, पांच जाति, चार गति, दो विहायोगति, चार आनुपूर्वी, तीर्थंकर नामकर्म, श्वासोच्छ्वास नामकर्म, उद्योत, आतप, पराघात, नसादि बीस, दो गोन्न, दो वेदनीय, हास्यादि दो युगल, तीन वेद, चार आयु, ये तिहत्तर प्रकृतियां अध्रुवबंधिनी हैं। इनके अनादि और सादि अनन्त और सान्त पद से सहित होने से चार भंग होते हैं।
विशेषार्प-बन्धयोग्य १२२ प्रकृतियां हैं। उनमें से सैंतालीस प्रकृतियां ध्रुवबंधिनी हैं और शेष रहो तिहत्तर प्रकृतियां अध्रुवबंधिनी हैं। इन दो गाथाओं में अध्रुवबन्धिनी तिहत्तर प्रकृतियों तथा इनके बनने वालों भंगों के नाम बताये हैं। ___ इन अध्रुवबन्धिनी प्रकृतियों में अधिकतर नामकर्म की तथा वेदनीय, आयु, गोव कर्म की सभी उत्तर प्रकृतियों व कुछ मोहनीय कर्म की उत्तर प्रकृतियों के नाम हैं । जिनका अपने-अपने मूल कर्म के नाम सहित विवरण इस प्रकार है
(१) देखनीय-साता वेदनीय, असाता वेदनीय ।
(२) मोहनीय हास्य, रति, अरति, शोक, स्त्रीवेद, पुरुषवेद, नपुंसकवेद ।
{३) आयु-देवायु, मनुष्यायु, तिर्यंचायु, नरकायु ।
(४) नाम-तीन शरीर-औदारिक क्रिय, आहारक शरीर, तीन अंगोपांग--औदारिक, वैक्रिय, आहारक अंगोपांग, छह संस्थान