Karmagrantha Part 5

SR No.: 090243
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 491
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 8 MB

Page 432

पंचम कर्मग्रन्थ
३६५
कि अयोगि अवस्था में जिन कर्मों का उदय नहीं होता है, उनकी स्थिति एक समय कम होती है।
सयोगकेवली गुणस्थान के अन्तिम समय में साता या असाता वेदनीय में से कोई एक बेदनीय, औदारिक, तेजस, कार्मण, छह संस्थान, प्रथम संहनन, औदारिक अंगोपांग, वर्णचतुष्क, अगुरुलघु, उपघात, पराधात, उच्छ्वास, शुभ और अशुभ विहायोगति, प्रत्येक, स्थिर, अस्थिर, शुभ, अशुभ, सुस्वर, दुःस्वर और निर्माण, इन तीस प्रकृतियों के उदय और उदीरणा का विच्छेद हो जाता है और उसके अनन्तर समय में अयोगकेवली हो जाते हैं। ____ इस अयोगकेवली अवस्था में ब्युपरतक्रियाप्रतिपाती ध्यान को करते हैं। यहां स्थितिघात आदि नहीं होता है, अतः जिन कर्मों का उदय होता है, उनको तो स्थिति का क्षय होने से अनुभव करके नष्ट कर देते हैं, किन्तु जिन प्रकृतियों का उदय नहीं होता, उनका स्तिबुकसंक्रम के द्वारा वेद्यमान प्रकृतियों में संक्रम करके अयोगि अवस्था के उपांत समय तक वेदन करते हैं और उपांत समय में ७२ का और अंत समय में १३ प्रकृतियों का क्षय करके निराकर, निरंजन होकर नित्य सुख के धाम मोक्ष को प्राप्त करते हैं।'
इस प्रकार से क्षपक श्रणि का स्वरूप समझना चाहिये । उसका दिग्दर्शक विवरण यह है
१ सपक श्रेणि का विशेष विवरण परिशिष्ट में देखिये ।

Translation AI Generated

Pancham Karmagranth
365
The state of those karmas which do not arise in the ayogi state, decreases at one time.
In the final time of the Sayogkevali Gunasthan, one of the seven vedaniyas, either Saata or Asata, Audarik, Tejas, Karman, six institutions, first Sanhanan, Audarik Angopaang, Varnachatusk, Agurulghu, Upghāt, Paradhat, Ucchvas, Shubh and Ashubh Vihayogati, each, stable, unstable, Shubh, Ashubh, Suswar, Duswar and Nirman, the arising and udirana of these thirty prakritis are severed and after that time they become Ayogkevali. In this Ayogkevali state, they perform Byupert-kriya-pratipati dhyan. Here, there is no Sthitighāt etc., therefore, the karmas which arise, they destroy them by experiencing the decay of their state, but the prakritis which do not arise, they are transferred to the existing prakritis by Stibuksankram and they are experienced till the end time of the Ayogi state and at the end time, 72 prakritis are destroyed and at the end time, 13 prakritis are destroyed and they become Nirakar, Niranjan and attain the eternal bliss of Moksha.
This is how the nature of the Kshapak Shreni should be understood. Its digdarshak description is this
1 See the special description of the Sapak Shreni in the appendix.