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## Translation: **340** While stating the **utkrista pradeshabandha** (highest state of bondage) of the six **mula karma** (root karmas), the **utkrista pradeshabandha** of their seventeen **uttar prakritis** (sub-karmas) is also mentioned in the **sukshmasamprayagunasthan** (subtle state of the path) - **han sataras suhumo**. These seventeen **prakritis** are as follows: **matijnanavaran** (obscuration of knowledge) etc. five **jnanavaran** (obscurations of knowledge), **chakshudarshanavaran** (obscuration of perception) etc. four **darshanavaran** (obscurations of perception), **satavedaniya** (painful), **yasha** (fame), **kirti** (reputation), **uchchagotra** (high lineage), and **dana** (giving) **atraray** (hindrance) etc. five **antaraya karma** (hindrance karmas). Except for **mohaniya** (delusion) and **ayu** (life span), the remaining six **mula karma** and their **matijnanavaran** etc. seventeen **uttar prakritis** have their **utkrista pradeshabandha** in the tenth **gunasthan** (state of the path). This is because, due to the absence of bondage of **mohaniya** and **ayukarma**, their share goes to the remaining six **karma** like **jnanavaran** etc. The **utkrista pradeshabandha** of the second **kashaya** (passion) **apratyakhyanavaran** (non-rejection) is in the fourth **avirata samyagdasht** (state of perfect knowledge) **gunasthan**, and the **utkrista pradeshabandha** of the third **kashaya** **pratyakhyanavaran** (rejection) is in the fifth **deshaviriti** (state of detachment) **gunasthan** - **ajaya desa vittikasae**. This is because, in the **avirata samyagdristi** (state of perfect vision) **gunasthan**, there is no bondage of **misyanta** (false belief) and **anantaanubandhan** (infinite attachments), so their share goes to the **apratyakhyanavaran** **kashaya**. Similarly, in the **deshaviriti** **gunasthan**, there is no bondage of **apratyakhyanavaran** **kashaya**, so its share goes to the **pratyakhyanavaran** **kashaya**. Therefore, the **utkrista pradeshabandha** of **apratyakhyanavaran** **kashaya** is considered in the fourth **gunasthan**, and the **utkrista pradeshabandha** of **pratyakhyanavaran** **kashaya** is considered in the fifth **deshaviriti** **gunasthan**. Thus, after indicating the **utkrista pradeshabandha** of the **mula karma** and some **uttar prakritis**, the following verses describe the **utkrista pradeshabandha** of other **prakritis**.
Page Text
________________ ३४० छह मूल कर्म प्रकृतियों के उत्कृष्ट प्रदेशबंध का कथन करते हुए इसी के साथ उनकी सत्रह उत्तर प्रकृतियों का उत्कृष्ट प्रदेशबंध भी सूक्ष्मसंपराय गुणस्थान में बतलाया है-हं सतरस सुहुमो । उक्त सत्रह प्रकृतियां इस प्रकार हैं-मतिज्ञानावरण आदि पांच ज्ञानावरण, चक्षुदर्शनावरण आदि चार दर्शनावरण, सातावेदनीय, यश कीर्ति, उच्चगोत्र और दानात राय आदि पांच अंतराय कर्म के भेद । मोहनीय और आयु के सिवाय शेष छह मूल कर्म तथा उनकी भतिज्ञानावरण आदि सत्रह उत्तर प्रकृत्तियों का उत्कृष्ट प्रदेशबंध दसवें गृणस्थान में मानने का कारण यह है कि मोहनीय और आयुकर्म का बंध न होने के कारण उनका भाग शानावरण आदि शेष छह कर्मों को मिल जाता है। द्वितीय कपाय अप्रत्याख्यानावरण कषाय का उत्कृष्ट प्रदेशबंध चौथे अविरत सम्यग्हाष्ट स्थान में और तीसरी कषाय प्रत्याख्यानावरण का उत्कृष्ट प्रदेशबंध पांचवें देशविरति गुणस्थान में होता हैअजया देसा वित्तिकसाए । इसका कारण यह है कि अविरत सम्यग्दृष्टि गुणस्थान में मिश्यान्त्र और अनन्तानुबंधन का बंध नहीं होने से उनका भाग अप्रत्याख्यानावरण कपात्र को मिल जाता है तथा देशविरति भुणस्थान में अप्रत्याख्यानावरण कपाय का भी बंध नहीं होने से उसका भाग प्रत्याख्यानावरण कयाय को मिलता है। इसीलिए चौथे गुणस्थान में अप्रत्याख्यानावरण झपाय का उत्कृष्ट प्रदेशबंध तथा पांचवें देशविरति गृणास्थान में प्रत्याग्यानावरण कपाय का उत्कृष्ट प्रदेशबंध माना है। __ इस प्रकार में मूल कर्म प्रकृतियों और कुछ उन्नर प्रकृतियों के उत्कृष्ट प्रदेशबंध के स्वामियों का निर्देश करने के बाद आगे की गाथाओं में अन्य प्रकृतियों के उत्कृष्ट प्रदेशबंध के स्वामियों का कथन करते हैं।
SR No.090243
Book TitleKarmagrantha Part 5
Original Sutra AuthorDevendrasuri
AuthorShreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
PublisherMarudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Publication Year
Total Pages491
LanguageHindi
ClassificationBook_Devnagari, Karma, & Religion
File Size8 MB
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