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## The Karma Granth 317 It is said that through the "Utsedha Angul" gate, one should construct a circular "Palyagardha" (fortress) made of "Vishnan" (a type of stone), one "Yojan" (unit of distance) wide and one "Yojan" deep, with a circumference slightly less than 31 "Yojan". This "Paly" should be filled tightly with hairs that have grown in a single day to seven days, so that neither fire can burn them, nor wind can blow them away, nor water can enter it. From this "Paly", one hair should be removed at a time. The time it takes for this "Paly" to become empty is called "Badar Uddhar Paly". Ten "Kotakoti" (ten billion) "Badar Uddhar Palyopam" (a unit of time) make one "Badar Uddhar Sagaropama" (another unit of time). The purpose of these "Badar Uddhar Palyopam" and "Badar Uddhar Sagaropama" is to make the understanding of the subtle "Uddhar Palyopam" and "Uddhar Sagaropama" easier. "Asmimmirupite sukshmam subodham ayudharapi. Aso nirupitam nanyarikachidasy prayojanam." - Dravyalokaprakash 1.86 There are three types of "Angul" (unit of measurement): "Asmangul", "Utsedha Angul", and "Pramana Angul". Their explanation is given further. The "Anuyogadwar Sutra" and other texts related to filling the "Paly" with hairs are discussed in the appendix. The "Dravyalokaprakash" (a Jain text) explains in detail in verse 1582 about filling the "Paly" tightly: "Tatha cha chakrisanyena tamakramya prasapta. Na manak kriyate nicharevam nibhidatagam." These hairs are so tightly packed that even if the army of a Chakravarti (universal monarch) marches over them, they will not move even slightly downwards.
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________________ का कर्मग्रन्थ ३१७ है कि-उत्सेधांगुल' के द्वार, विष्णन एक गोला माण नया, एक योजन प्रमाण चौड़ा और एक योजन प्रमाण गहरा एक गोल पल्यगढ़ा बनाना चाहिए, जिसकी परिधि कुछ कम ३१ योजन होती है । एक दिन से लेकर सात दिन तक के उगे हुए बालायों से उस पल्य को इतना ठसाठस भर देना चाहिये कि न आग उन्हें जला सके, न वायु उड़ा सके और न जल का ही उसमें प्रवेश हो सके । इस पल्य से प्रति समय एक-एक बालान निकाला जाये । इस तरह करते-करते जितने समय में वह पल्यखाली हो जाये, उस काल को बादर उद्धारपल्य' कहते हैं। ____दस कोटाकोटी बादर उद्धारपल्योपम का एक बादर उद्धारसागरोपम होता है । इन बादर उद्धारपल्योपम और बादर उद्धारसागरोपम का इतना ही प्रयोजन है कि इनके द्वारा सूक्ष्म उद्धारपल्योपम और सूक्ष्म उद्धारसागरोपम सरलता से समझ में आ जाये अस्मिम्मिरूपिते सूक्ष्मं सुबोधमयुधरपि । असो निरूपितं नान्यरिकञ्चिदस्य प्रयोजनम् ।।- द्रव्यलोकप्रकाश १।८६ अंगुल के तीन भेद हैं—आस्मांगुल, उत्सेधांगुल और प्रमाणांगुण । इनकी व्याख्या आगे की गई है। २ पल्म को बालारों से भरने संबन्धी अनुयोगद्वार सूत्र आदि का विवेचन परिशिष्ट में दिया गया है। ३ पल्य को ठसाठस भरने के संबन्ध में द्रव्यलोकप्रकाश सग १५८२ में स्पष्ट किया है तथा च चक्रिसन्येन तमाक्रम्य प्रसप्ता। न मनाक क्रियते नीचरेवं निबिड़तागताम् ॥ वे केशान इतने बने भरे हुए हों कि यदि चक्रवर्ती की सेना उन पर से निकल जाये तो वे जरा भी नीचे न हो सके।
SR No.090243
Book TitleKarmagrantha Part 5
Original Sutra AuthorDevendrasuri
AuthorShreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
PublisherMarudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Publication Year
Total Pages491
LanguageHindi
ClassificationBook_Devnagari, Karma, & Religion
File Size8 MB
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