Karmagrantha Part 5

SR No.: 090243
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 491
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 8 MB

Page 352

पंचम कर्मप्रन्य पल्योपम काल कहते हैं । पल्योपम के तीन भेद हैं- उद्धारअद्धखित्तं पलिय-उद्धार पल्योपम, अद्धा पल्योपम और क्षेत्र पल्योपम । इसी प्रकार सागरोपम काल के भो तीन भेद हैं-उद्धार सागरोपम, अद्धा सागरोपम और क्षेत्र सागरोपम । इनमें से प्रत्येक पल्योपम और सपोपम दो-दो प्रकार का होता है- बादर और दूसरा सूक्ष्म ।' इनका स्वरूप क्रमशः आगे स्पष्ट किया जा रहा है।
गाथा ४०, ४१ में क्षुद्रभव का प्रमाण बतलाने के प्रसंग में प्राचीन कालगणना का संक्षेप में निर्देश करते हुए समय, आवलिका, सच्चबास, प्राण, स्तोक, लव और मुहूर्त का प्रमाण बतलाया है । उसके बाद ३० मुहूर्त का एक दिन-रात, पन्द्रह दिन का एक पक्ष, दो पक्ष का एक मास, दो मास की एक ऋतु, तीन ऋतु का एक अयन, दो अयन का एक वर्ष प्रसिद्ध हैं और वर्षों की अमुक-अमुक संख्या को लेकर युग, शताब्द आदि संज्ञायें प्रसिद्ध हैं। उनके ऊपर प्राचीन काल में जो संज्ञायें निर्धारित की गई हैं, वे अनुयोगद्वार सूत्र के अनुसार इस प्रकार है--- ___८४ लाख वर्ष का एक पूर्वांग, ८४ लाख पूर्वांग का एक पूर्व, २४ लाख पूर्व का त्रुटितांग, ८४ लाख त्रुटितांग का एक त्रुटित, ८४ लाख त्रुटित का एक अडडांग, ८४ लाख अडडांग का एक अडड । इसी प्रकार क्रमशः अवांग, अवक, हुह अंग, हुहु, उत्पलांग, उत्पल, पद्मांग, पत्र, नलिनांग, नलिन, अर्थनिमूरांग, अर्थनिपूर, अयुतांग, अयुत, प्रयुतांग, प्रमुत, नयुतांग, नयुत, चूलिकांग, चुलिका, शीर्षप्रहेलिकांग, शीर्षप्रहे. लिका, ये उनरोत्तर ८४ लाख गुणे होते हैं । इन संज्ञाओं को बतलाकर
१ अनुयोगद्वार सूत्र में सूक्ष्म और व्यवहारिक भेद किये हैं। २ ये संज्ञायें अनुयोगद्वार सूत्र (गा० १२७, मूत्र १३८) के अनुसार ही गई हैं । ज्योतिष्क रण्ड के अनुसार उनका कम इस प्रकार है-- ८४ लाख
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Translation AI Generated

The fifth karma-pranya is called palyopama kala. There are three types of palyopama: uddharaddhakhittan palya-uddhar palyopama, addha palyopama and kshetra palyopama. Similarly, there are three types of sagaropama kala: uddhar sagaropama, addha sagaropama and kshetra sagaropama. Each of these palyopama and sagaropama is of two types: badar and sukshma. Their nature will be explained further.

In verses 40 and 41, while explaining the evidence of kshudra bhava, the ancient time calculation is briefly mentioned, mentioning the evidence of time, avalika, sacchabas, pran, stoka, lava and muhurta. After that, one day and night is 30 muhurta, one paksha is 15 days, one month is two paksha, one ritu is two months, one ayan is three ritu, one year is two ayan, and certain numbers of years are known as yuga, shatabdi, etc. The names given to them in ancient times, according to the Anuogadwar Sutra, are as follows: 84 lakh years is one purvaang, 84 lakh purvaang is one purva, 24 lakh purva is trutitang, 84 lakh trutitang is one trutit, 84 lakh trutit is one addang, 84 lakh addang is one addad. Similarly, in order, avang, avak, huh ang, huhu, utpalang, utpal, padmang, patra, nalinaang, nalin, arthanimuraang, arthanimpur, ayutang, ayut, prayutang, pramut, nayutang, nayut, chulikang, chulica, shirshaprahelikang, shirshaprahe. lika, these are all multiplied by 84 lakh. By mentioning these names,

1. Anuogadwar Sutra has made a distinction between sukshma and vyavaharik.
2. These names are according to the Anuogadwar Sutra (verse 127, mantra 138). According to Jyotishk Rand, their number is as follows: 84 lakh
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