Karmagrantha Part 5

SR No.: 090243
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 491
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 8 MB

Page 332

पंचम कर्मग्रन्थ
२१५
इसके सिवाय नामकर्म की अन्य प्रकृतियों में कोई अवान्तर विभाग नहीं होने से जो भाग मिलता है वह पूरा बंधने वाली उस एक प्रकृति को ही मिल जाता है। क्योंकि अन्य प्रकृतियां आपस में विरोधिनी हैं अतः एक का बंध होने पर दूसरी का बंध नहीं होता है । जैसे कि एक गति का बंध होने पर दूसरी गति का बंध नहीं होता है । इसी तरह जाति, संस्थान और संह की एक में एक सी और सदशक का बंघ होने पर स्थावरदशक का बंध नहीं होता है।
गोत्रकर्म को जो भाग मिलता है, वह सबका सब उसकी बंधने बाली एक ही प्रकृति को मिलता है, क्योंकि गोत्रकर्म की एक समय में एक ही प्रकृति बंधती है । "
इन बंधने वाली प्रकृतियों के विभाग क्रम में से जब अपने-अपने गुणस्थानों में किसी प्रकृति का बंधविच्छेद हो जाता है तो उसका भाग सजातीय प्रकृतियों में विभाजित हो जाता है और यदि सजातीय
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१ वेदनीय, आयु, गोत्र और नाम फर्म के द्रव्य का बटवारा उनकी उतर प्रकृतियों में करने का क्रम कर्मप्रकृति में इस प्रकार बतलाया हैवेणिमगोत्सु बज्झमाणीण भागो सि || पिपगतीसु बज्झतिगाण वनरसगंधफासाणं | सम्वासि संघात तशुम्मि य तिगे चउक्के वा ॥
बंधनकरण ग० २६, २७
वेदनीय, आयु और गोत्र कर्म को जो मूल भाग मिलता है, वह उनकी बंधने वाली एक-एक प्रकृति को ही मिल जाता है, क्योंकि इन कम की एक समय में एक ही प्रकृति बंधती है। नामकर्म को जो भाग मिलता है, वह उसकी बनते बालो प्रकृतियों का होता है। वर्ण, गंध, रस और स्पर्धा को जो भाग मिलता है, वह उनको सब अवान्तर प्रकृतियों को मिलता है | संघास और शरीर को जो भाग मिलता है, वह तीन मा चार बानों में बंट जाता है।

Translation AI Generated

## The Fifth Karma Granth
215

Except for the Name Karma, there are no further divisions in the other Karma types. Therefore, the portion received is entirely allocated to the single nature that binds. Because the other natures are mutually contradictory, the binding of one prevents the binding of another. For example, the binding of one type of motion prevents the binding of another type of motion. Similarly, when one type of birth, status, and assembly, and one type of Sadhaka binds, the binding of the Stavardashaka does not occur.

The portion received by the Gotra Karma is entirely allocated to its single binding nature, as only one nature of Gotra Karma binds at a time.

When the binding of a nature is severed from its respective quality-place within the sequence of these binding natures, its portion is divided among the similar natures. And if the similar
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1 The distribution of the substance of Vedaniya, Ayu, Gotra, and Name Karma among their respective natures is described in the Karma nature as follows:
"Veṇimagotsu bajjhamaṇīṇa bhāgo si || Pipgatīsu bajjhatigāṇa vanarasagandhaphāsāṇaṁ | Samvāsi saṁghāta tashummi ya tige caukke vā ||"
Bandhanakaraṇa G. 26, 27
The original portion received by Vedaniya, Ayu, and Gotra Karma is allocated to their respective single binding natures, as only one nature of these Karmas binds at a time. The portion received by Name Karma is allocated to its various binding natures. The portion received by color, smell, taste, and touch is allocated to all their sub-natures. The portion received by assembly and body is divided into three or four parts.