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## The Fifth Karma Granth ### 277 **Verse Meaning:** Between the Audarik (generous) and other categories, there are countless, immeasurable categories of Agahanayogya (unperceivable) categories, each containing one more atom than the previous. The Audarik and other categories are infinitely greater than their respective inferior categories. **Explanation:** The previous two verses explained the names of the Grahanayogya (perceivable) categories and their characteristics. They also mentioned that the Vimaranayogya (imperceptible) categories are differentiated within the Mahaayogya (great) categories. This verse explains the characteristics of the Agahanayogya categories and the difference between the inferior and superior Grahanayogya categories. Although we have hinted at the characteristics of the Agahanayogya categories while discussing the Grahanayogya categories, we will clarify it again briefly here. In each Skandha (group) of the superior Grahanayogya category, there is an Agahanayogya inferior category consisting of groups of Skandhas with one more atom. Subsequently, there is another Agahanayogya category consisting of groups of Skandhas with two more atoms. Similarly, one should understand the third, fourth, and subsequent Agahanayogya categories with three more, four more, and so on. The Agahanayogya superior category consists of groups of Skandhas containing as many atoms as the number of atoms in one Skandha of the Agahanayogya inferior category multiplied by an infinite fraction of the Siddha-rashi (the number of atoms in the liberated soul). Therefore, each Agahanayogya category is described as an infinite fraction of the Siddha-rashi. This is because the number of atoms in one Skandha of the inferior Agahanayogya category is obtained by multiplying the Siddha-rashi by an infinite fraction. Therefore, from the inferior to the superior...
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________________ पचम कर्मग्रन्थ २७७ गाथार्थ -औदारिक आदि वर्गणाओं के मध्य में एक-एक परमाणु द्वारा अधिक सिद्धों के अनंत भाग परिमाण वाली अग्रहणयोग्य वर्गणा होती हैं। औदारिक आदि मभी वर्ग: णाओं का उत्कृष्ट अपने-अपने योग्य जघन्य से अनंतवें भाग अधिक होता है। विशेषार्थ पूर्व की दो गाथाओं में ग्रणहयोग्य वर्गणाओं के नाम और उनकी अवगाहना का प्रमाण बतलाया है और यह भी कहा है विमरणयोगए नारीणाअमहायोम्य बर्गणाओं में अन्तरित होती हैं । इस गाथा में अग्रहणयोग्य वर्गणाओं का प्रमाण और ग्रहणयोग्य वर्गणाओं के जघन्य और उत्कृष्ट भेदों का अन्नर बतलाया है। यद्यपि पूर्व में ग्रहणयोग्य वर्गणाओं का विचार करते समय अग्रहणयोग्य वर्गणाओं के प्रमाण का भी संकेत कर आये हैं, तथापि संक्षेप में पुनः यहां स्पष्ट कर देते हैं कि उत्कृष्ट ग्रहणयोग्य वर्गणा के प्रत्येक स्कन्ध में जितने परमाणु होते हैं, उनमें एक अधिक परमाणु वाले स्कन्धों के समूह की अग्रहणयोग्य जघन्य वर्गणा होती है । इसके बाद दो अधिक परमाण वाले स्कन्धों के समूह की दूसरी अग्रहणयोग्य वर्गणा जानना चाहिए । इसी प्रकार तीन अधिक, चार अधिक, आदि नोसरी, चौथी आदि अग्रहणयोग्य वर्गणायें समझ नेना चाहिए । ____ अग्रहणयोग्य जघन्य वर्गणा के एक स्कन्ध में जितने परमाणु हो उनको सिद्धराशि के अनन्तवें भाग से गुणा करने पर जो प्रमाण आता है, उतने परमाणु वाले स्कन्धों के समूह को अग्रहणयोग्य उत्कृष्ट वर्गणा होती है । इसीलिये प्रत्येक अग्रहणयोग्य वर्गणा को संख्या सिद्ध राशि के अनन्तवें भाग बतलाई है। क्योंकि जघन्य अग्रहण वर्गणा के एक स्कन्ध में जितने परमाणु होते हैं वे सिद्धराशि के अनन्तवें भाग से गुणा करने पर आते हैं। इसीलिये जघन्य से लेकर उत्कृष्ट तक
SR No.090243
Book TitleKarmagrantha Part 5
Original Sutra AuthorDevendrasuri
AuthorShreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
PublisherMarudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Publication Year
Total Pages491
LanguageHindi
ClassificationBook_Devnagari, Karma, & Religion
File Size8 MB
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