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276 The ultimate fraction of the ultimate fraction of the lowest class is multiplied by the ultimate fraction of the ultimate fraction of the highest class. The purpose of explaining and stating the sixteen types of classifications here is to bring into view the outline of the nature of what is transformed into the form of karma. Having explained the nature of the acceptable classifications and the evidence of their understanding, we now state the atoms of the unacceptable classifications in the next verse. Ekkikakhiya Siddhanantsa Antaresu Ahana. Satya Jahannuchia Niyatan Pahya Jitta. ||77|| Shatak .. Shabdarth Isikakakhiya - one by one atom, more Siddhanantsa - friends, Ananta Bhaga Antaretu - in the interval, Aggahanagrahanyogya Vargana - acceptable classifications, Satvattha - in all classifications, Jahanachia - lowest class, Niyatan - own, Sahiya - infinite, Bhaga Adhik - part more, Jida - which, Utkrishta Vargana - highest class. - · — 1 Panchasangraha also describes the classifications in the same way as the Karmagrantha. The classifications beyond the 16 classifications are described as follows: Kammar Dhurerasunna Pattamvasrishnavamariya | Suna Sahama Sushna Mahabandhi Sagunnabhao. — -Karan 16 Karmana He Kapar Vargana Abhootatrana Shunyavargana Pratyekarishvargana, Shunyavargana, Badar Nigodavargana Shunyavargana, Sukshmaniyodavargana Shunyana and Mahasvadha Vargana. F Karma Prakriti and Go. Jeevakanda also mention these classifications with some minor differences in names.
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________________ २७६ जघन्य वर्गणा से सिद्ध राशि के अनन्तवें भाग गुणित है और ग्राह्य aणा की उत्कृष्ट वर्गणा अपनी जघन्य वर्गणा से अनन्तवें भाग अधिक है । यहां पर वर्गणाओं के सोलह भेद' बताने और उनके कथन करने का उद्देश्य यही है कि जो चीज कर्म रूप परिणत होती है, उसके स्वरूप की रूपरेखा दृष्टि में आ जाये । ग्रहणयोग्य वर्गणाओं का स्वरूप और उनकी अवगाहना का प्रमाण बतलाकर अब आगे की गाथा में अग्रहण वर्मणाओं के परमाण का कथन करते हैं । इक्किककहिया सिद्धाणंतसा अंतरेसु अहणा । सत्य जहन्नुचिया नियतं पहिया जिट्टा ॥७७॥ शतक .. शब्दार्थ इषिकपकहिया एक एक परमाणु द्वारा अधिक सिद्धाणंसा मित्रों के अनंत भाग अंतरेतु - अन्तराल में अग्गहणाग्रहणयोग्य वर्गणा सत्वत्थ सर्व वर्गणाओं में, जहानचिया जघन्य ग्रहण चर्मणा से नियणसं साहिया अपने अनन्तमें भाग अधिक, जिड़ा उत्कृष्ट वर्गणा । -- - · — १ पंचसंग्रह में भी कर्मग्रन्थ के समान ही वर्गणाओं का निरूपण किया है । १६ वर्गणाओं से आगे की गंणाओं को इस प्रकार बताया हैकम्मर धुवेरसुण्ण पत्तंवसृष्णवामरिया | सुणा सहमा सुष्णा महबंधी सगुणनाभाओ । — -करण १६ कर्मणा हे कपर वर्गणा अभूतत्रणा शुन्यवर्गणा प्रत्येकअरीश्वर्गंणा, शुन्यत्रर्गणा, बादर निगोदवर्गणा शून्यवगंणा सूक्ष्मनियोदवर्ग शून्यणा और महास्वध वगंणा होती हैं । F कर्म प्रकृति और गो० जीवकांड में भी कुछ सामान्य से नामभेद के साथ यही गंणायें कही हैं।
SR No.090243
Book TitleKarmagrantha Part 5
Original Sutra AuthorDevendrasuri
AuthorShreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
PublisherMarudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Publication Year
Total Pages491
LanguageHindi
ClassificationBook_Devnagari, Karma, & Religion
File Size8 MB
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