Karmagrantha Part 5

SR No.: 090243
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 491
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 8 MB

Page 304

पंचम फर्म ग्रन्थ
ग्रहणयोग्य वर्गणा होती है तथा एफ-एक परमाणु की वृद्धि से ग्रहणयोग्य वर्गणा से अन्तरित अग्रहणयोग्य वर्गणा होती है।
विशेषार्य-यह लोक परमाणु और स्कंध रूप पुद्गलों से ठसाठस भरा हुआ है और पुद्गलकाय अनेक वर्गणाओं में विभाजित है, जिनमें एक कर्मवर्ग भी है। ये नर्ममा जीम के योग और कषाय का निमित्त पाकर कर्म रूप परिणत हो जाती हैं । पुद्गल के एक परमाणु के अवगाहस्थान को प्रदेश कहते हैं। अतः कर्म रूप परिणत हुए पुद्गल स्कंधों का परिमाण परमाणु द्वारा आंका जाता है कि अमुक समय में इतने परमाणु वाले पुद्गलस्कन्ध अमुक जीव को कर्म रूप में परिणत हुए हैं, इसी को प्रदेशबंध कहते है । अतः प्रदेशबंध का स्वरूप समझने के पूर्व कर्मवर्गणा का ज्ञान होना जरूरी है। कर्मवर्गणा का स्वरूप समझने के लिए भी उसके पूर्व की औदारिक आदि वर्गणाओं का स्वरूप जान लिया जाये। इसीलिये उन-उन वर्गणाओं का भी स्वरूप समझना चाहिये । इस कारण औदारिक आदि वर्गणाओं का यहां स्वरूप कहते हैं।
ये औदारिक आदि वर्गणायें दो प्रकार की होती हैं-ग्रहणयोग्य, अग्रहणयोग्य । अग्रहणवर्गणा को आदि लेकर कर्मवर्गणा तक वर्गणाओं का स्वरूप गाथा में स्पष्ट किया जा रहा है।
समान जातीय पुद्गलों के समूह को वर्गणा' कहते हैं । ये वर्गणार्य
१ कर्मग्रन्थ की दीका में स्वजातीय स्कंधों के समूह का नाम वर्गणा कहा है।
जबकि कर्मप्रकृति की टोका में स्कंध और वर्गणा को एकार्थक कहा है। क्योंकि स्कंध - वर्गणा की अवगाहना अंगुल के असंख्यातवें भाग फही है । यदि जातीय स्कंधों के समूह को वर्गणा कही जाये तो उसके लोक
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Translation AI Generated

## The Fifth Firm Text

**Grahanayogya (Acceptable) and Agrahanayogya (Unacceptable) Varganas**

There are Grahanayogya Varganas which are acceptable, and Agrahanayogya Varganas which are unacceptable, differing from the Grahanayogya Varganas by the addition of one atom (F-atom).

**Explanation:** This world is filled with Lokaparamanu (world atoms) and Skandha-shaped Pudgalas (matter particles). The Pudgalakaya (matter body) is divided into many Varganas (categories), including a Karma Varga (category of karma). These Varganas, due to the influence of the Yoga (union) of Narmama (subtle body) and Kashaya (passions), transform into Karma-rupa (karma form). The space occupied by one atom of Pudgala is called a Pradesh (region). Therefore, the quantity of Pudgala Skandhas transformed into Karma-rupa is measured by the number of atoms. This is called Pradeshbandha (binding of regions). Therefore, to understand Pradeshbandha, it is necessary to understand Karma Vargana. To understand Karma Vargana, it is necessary to understand the previous Varganas like Audarik (material) etc. Therefore, the nature of these Varganas should also be understood. For this reason, the nature of Audarik etc. Varganas is explained here.

These Audarik etc. Varganas are of two types: Grahanayogya (acceptable) and Agrahanayogya (unacceptable). Starting with Agrahanayogya Vargana, the nature of Varganas up to Karma Vargana is explained in the verse.

A group of Pudgalas of the same type is called a Vargana. These Varganas are...

1. In the commentary of the Karma Grantha (text on karma), a group of Skandhas of the same type is called a Vargana.

However, in the commentary of Karma Prakriti (nature of karma), Skandha and Vargana are considered synonymous. Because the space occupied by Skandha-Vargana is an infinitesimal part of an angul (finger). If a group of Skandhas of the same type is called a Vargana, then its world...

(Continued on the next page)