Karmagrantha Part 5

SR No.: 090243
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 491
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 8 MB

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वे तो नियम से सर्वघाती ही होते हैं और जो स्पर्धक द्विस्थानिक रस वाले होते हैं, वे देशघाती भी होते हैं और सर्वघाती भी, किन्तु एकस्थानिक रस वाले स्पर्धक देशघाती ही होते हैं । इसीलिये इन सबह प्रकृतियों का एक, डि वि और चतुःस्थानिक, चारों प्रकार का रसबंध माना जाता है। इनका एकस्थानिक रसबन्ध तो नौवें गुणस्थान के संख्यात भाग बीत जाने पर बंधता है और नौवें अनिवृत्तिवादर गुणस्थान से नीचे के गुणस्थानों में द्विस्थानिक, तिस्थानिक और चतुःस्पनिक रसबंध होता है किन्तु एकस्थानिक रसबन्ध नहीं होता है। क्योंकि शेष प्रकृतियों में ६५ पाप प्रकृतियाँ हैं और नौवें गुणस्थान के संख्यात भाग बीत जाने पर उनका बन्ध नहीं होता है । अर्थात् अशुभ प्रकृतियों का एकस्थानिक रसबन्ध नौवें अनिवृत्तिबादर गुणस्थान के संख्यात भाग के बीत जाने के बाद ही होता है और वहां अन्तराय आदि की उक्त १७ प्रकृतियों को छोड़कर शेष अशुभ प्रकृतियों का बन्ध ही नहीं होता है । इसीलिये शेप ६५ प्रकृतियों का एकस्थानिक रसबन्ध नहीं होता है । इन ६५ प्रकृतियों में केवलज्ञानावरण और केवलदर्शनावरण का भी समावेश है । लेकिन इन दोनों प्रकृतियों के बारे में यह समझना चाहिये कि इनका बन्ध दसवे गुणस्थान तक होता है, किन्तु इनके सर्वघातिनी होने से इनमें एकस्थानिक रसबन्ध नहीं होता है ।
शेप ४२ पुण्य प्रकृतियों में भी एकस्थानिक रसबंध नहीं होता है । इसका कारण यह है कि जैसे ऊपर चढ़ने के लिये जितनी सीढ़ियाँ चढ़नी पड़ती हैं, उतारने के लिये उतनी ही सीढियां उतरनी होती हैं। वैसे ही संक्लिष्ट परिणामी जीव जितने संक्लेश के स्थानों पर चढ़ता
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इतिद्वारा सवित्राणि होति फड्डाई दृट्ठाणियाणिमीसाणि देसधाईणि
साणि ||
-संग्रह १४६

Translation AI Generated

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They are all destructive by rule, and those competitors who have a two-place rasa are both traitors and destructive, but competitors who have a one-place rasa are only traitors. Therefore, all these natures are considered to have four types of rasa-bandha: one, two, three, and four-place. Their one-place rasa-bandha binds after the numerical part of the ninth guna-sthana has passed, and in the guna-sthana below the ninth anivritti-vadar guna-sthana, there is two-place, three-place, and four-place rasa-bandha, but not one-place rasa-bandha. Because there are 65 sinful natures in the remaining natures, and their binding does not occur after the numerical part of the ninth guna-sthana has passed. That is, the one-place rasa-bandha of the inauspicious natures occurs only after the numerical part of the ninth anivritti-vadar guna-sthana has passed, and there, except for the aforementioned 17 natures of antaray etc., the remaining inauspicious natures do not bind at all. Therefore, the one-place rasa-bandha of the remaining 65 natures does not occur. These 65 natures also include only-knowledge-obscuration and only-vision-obscuration. But it should be understood about these two natures that their binding occurs up to the tenth guna-sthana, but because they are destructive, they do not have one-place rasa-bandha.
The remaining 42 virtuous natures also do not have one-place rasa-bandha. The reason for this is that just as the number of steps that have to be climbed to go up is the same as the number of steps that have to be descended to go down, so also the complex resultant jiva climbs to as many places of complexity
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itidvara savitrani hoti fadḍai dṛṭṭhāṇiyāṇimīsāṇi desadhāiṇi
sāṇi ||
-Sangraha 146