Karmagrantha Part 5

SR No.: 090243
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 491
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 8 MB

Page 263

शतक
२२६
इसीलिए बंध को प्राप्त कर्म पुद्गलों में फल देने की जो शक्ति होती हैं, उसे रसबंध अथवा अनुभाग बंध कहते हैं। इसको अब उदाहरण द्वारा स्पष्ट करते हैं— जैसे सुखा घाम नीरस होता है, लेकिन ऊंटनी, भैंस, गाय और बकरी के पेट में पहुँचकर वह दूध के रूप में परिणत होता है तथा उसके रस में चिकनाई की हीनाधिकता देखी जाती है। अर्थात् उसी सूखे घास को खाकर ऊंटनी खूब गाढ़ा दूध देती है और उसमे चिकनाई भी बहुत अधिक होती है। भैंस के दूध में उससे कम गाढ़ापन और चिकनाई रहती है। गाय के दूध में उससे भी कम गाढ़ापन और निकताई है तथा बकरी के दूध में गाय के दूध से भी कम गाढापन व चिकनाई होती है। जैसे ही कार भिन्न-भिन्न पशुओं के पेट में जाकर भिन्न-भिन्न रस रूप परिणत होता है, उसी प्रकार एक ही प्रकार के कर्म परमाणु मित्र- भिन्न जीवों के भिन्न-भिन्न कपाय रूप परिणामों का निमित पाकर भिन्न-भिन्न रस वाले हो जाते हैं । जो यथासमय अपना फल देते हैं ।
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जैसे ऊंटनी के दूध में अधिक शक्ति होती है और बकरी के दुध में कम 1 जैसे ही शुभ और अशुभ दोनों ही प्रकार की प्रकृतियों का अनुभाग तीव्र भी होता है और मंद भी । अर्थात् अनुभाग बंध के दो प्रकार हैं—तीय अनुभाग बंध और मंद अनुभाग बंध | ये दोनों प्रकार के अनुभाग बंध शुभ प्रकृतियों में भी होते हैं और अशुभ प्रकृतियों में भी । इसीलिये ग्रन्थकार ते अनुभाग बंध का वर्णन शुभ और अशुभ प्रकृतियों के तीव्र और मंद अनुभाग बंध के कारणों को बतलाते हुए प्रारंभ किया है ।
अशुभ और शुभ प्रकृतियों के तीव्र और मंद अनुभाग बंध होने के कारणों को बतलाते हुए कहा है कि संक्लेश परिणामों से अशुभ प्रकृतियों में तीव्र अनुभाग बंध होता है और विशुद्ध भावों से शुभ

Translation AI Generated

## Chapter 226

Therefore, the power of karmic particles to bear fruit is called **rasabandh** or **anubhag bandh**. This will now be explained with an example: Just as dry grass is tasteless, but when it reaches the stomachs of a camel, buffalo, cow, and goat, it transforms into milk, and different levels of richness are seen in its taste. That is, by eating the same dry grass, the camel gives very thick milk, and it also has a lot of creaminess. Buffalo milk has less thickness and creaminess than that. Cow's milk has even less thickness and creaminess, and goat's milk has less thickness and creaminess than cow's milk. Just as the same grass transforms into different forms of milk in the stomachs of different animals, similarly, the same type of karmic atoms, due to the different karmic results of different beings, become different in taste. They bear fruit in due time.

Just as camel's milk has more strength and goat's milk has less, similarly, both auspicious and inauspicious natures have both intense and mild **anubhag bandh**. That is, there are two types of **anubhag bandh**: **intense anubhag bandh** and **mild anubhag bandh**. Both these types of **anubhag bandh** occur in auspicious natures as well as in inauspicious natures. Therefore, the author has begun the description of **anubhag bandh** by explaining the causes of intense and mild **anubhag bandh** in auspicious and inauspicious natures.

It has been said that intense **anubhag bandh** occurs in inauspicious natures due to **samklesha** results, and auspicious natures due to pure emotions.