Karmagrantha Part 5

SR No.: 090243
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 491
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 8 MB

Page 210

पंचम फर्मग्रन्य
के देव ही कर सकते हैं, नीचे के देव नहीं करते हैं। क्योंकि एकेन्द्रिय के संहनन और अंगोपांग नहीं होने से ये दो प्रकृतियां एकेन्द्रिय योग्य नहीं हैं।
सारांश यह है कि एक सरीखे परिणाम होने पर भी गति आदि के भेद से उनमें भेद हो जाता है। जैसे कि ईशान स्वर्ग तक के देव जिन परिणामों से एकेन्द्रिय के योग्य प्रकृतियों का बंध करते हैं, वैसे ही परिणाम होने पर मनुष्य और तिर्यंच नरकगति के योग्य प्रकृतियों का बंध करते हैं।
इस प्रकार से मिथ्या दृष्टि के बंधने योग्य ११६ प्रकृतियों में से पूर्वोक्त विकलत्रिक आदि सेयात संहनन पर्यन्त २४ प्रकृति के सिवाय शेष ६२ प्रकृतियों का उत्कृष्ट स्थितिबंध चारों गतियों के मिथ्यादृष्टि जीव करते हैं—सेस चउगइया ।'
१ गो० कर्मकांड में भी ११६ प्रकृतियों के उत्कृष्ट स्थितिबंध के स्वामियों को बतलाते हुए लिखा है
णरतिरिया मेसाउ' वेगुब्बियछक्कवियलसुट्समतियं । सुरणिरया ओरलियतिरियदुगुज्जोवसंपत्तं ।।१३७।। देवा पुण इंदिमादाय थापरं च समाणं ।
उपकस्ससंकि लिट्ठा चदुर्गादया ईसिमझिमया ।।१३८|| देवायु के विना शेष तीन आयु, यक्रियषट्क, विकलत्रिक, मूक्ष्मत्रिक का उत्कृष्ट स्थितिबंध मि पाटि मनुष्य, तिर्यच करते हैं । औदारिकद्विक, तिर्यंचद्विक, उद्य:, असंप्राप्तामृपा टका (सेवात) संहनन का उत्कृष्ट स्थितिबध मिथ्याष्टि, देव और नारक करते हैं। एकेन्द्रिय, आतप और स्थावर का उत्कृष्ट स्थितिबंध मिध्याहृष्टि देव करते हैं । शेष प्रकृतियों का उत्कृष्ट स्थिति मंध उत्कृष्ट संपलेश वाले मिथ्याष्टष्टि जीव अपदा ईषत् मध्यम परिणाम वाले मिथ्या ष्टि जीव करते हैं।

Translation AI Generated

The five-sense beings (Panchama-farmgranya) can perform the actions that the gods can, but the lower gods cannot. This is because the one-sense beings (Ekaindriya) do not have the capacity for aggregation (Sanhanan) or the combination of parts (Angopaang), making them unsuitable for the two natures.

In essence, even with similar results, there is a difference in the actions due to the distinction in motion (Gati) and other factors. For example, the gods from Ishana to the highest heavens bind the natures suitable for one-sense beings through certain results, while humans and animals bind the natures suitable for hellish realms through similar results.

Thus, out of the 116 natures that can be bound by false vision (Mithyadristi), the remaining 62 natures, excluding the 24 natures from Vikalatrika to Seyat Sanhanan, are bound in their highest state by beings of all four realms with false vision - "Ses Chaugaiya".

The "Go Karmakand" also mentions the owners of the highest state binding of the 116 natures, stating:

"Naratirya Mesau' Vegubbiyachhakaviyalasutssmatiyam. Suranirya Oraliyatiriyadudujjovasampattam. ||137|| Deva Pun Indimaday Thaparan Cha Samanam. Upakassasanka Littha Chaduragadaya Isimjhimaya. ||138||"

Except for the gods, the remaining three lifespans (Ayu), Yakriya Shatka, Vikalatrika, and Mukshmatrika, are bound in their highest state by humans and animals. The highest state binding of Audarikadvika, Tiryanchadvika, Udy, Asampraptamrupa, and Taka (Seyat) Sanhanan is performed by beings with false vision, gods, and hell beings. The highest state binding of Ekaindriya, Atap, and Sthavar is performed by beings with false vision and gods. The highest state binding of the remaining natures is performed by beings with false vision who have attained the highest state of perfection (Sampalesh) and beings with false vision who have attained the middle state of perfection (Madhyam).