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## 124th Century The Koḍa-koḍi Sagaropama for the first institution is 'Padmāgi-saṁghayanē dasa' (ten Koḍa-koḍi Sagaropama). For the remaining institutions, from the second to the sixth, and for the first six Sanhananas, the excellent state is higher by two Koḍa-koḍi Sagaropama for each successive institution or Sanhanana. This is called 'Dusuvari-mesu dugavuddhi' (double increase). Therefore, the excellent state of the second institution and the second Sanhanana is twelve Koḍa-koḍi Sagaropama, the third institution and the third Sanhanana is fourteen Koḍa-koḍi Sagaropama, the fourth is sixteen, the fifth is eighteen, and the sixth is twenty Koḍa-koḍi Sagaropama. This is the excellent state of the Nāmakarma. The reason for this gradual increase in the excellent state of the institutions and Sanhananas is the difference in the level of Kṣaya. When the emotions of the Jiva are more complex, the state-bond is also stronger. When the emotions are less complex, the state-bond is also weaker. Therefore, the excellent states of the more refined natures are lower, and the excellent states of the less refined natures are higher. This is because their bond is with the Jivas who have more refined results. **Verse 29:** **Translation:** Forty Koḍa-koḍi Sagaropama for the Kṣayas, which are soft, smooth, warm, fragrant, white in color, and sweet in taste. Ten Koḍa-koḍi Sagaropama for each of these. Two thousand Koḍa-koḍi Sagaropama more for those (ten Koḍa-koḍi Sagaropama) which are yellow in color, sour in taste, etc.
Page Text
________________ १२४ शतक कोड़ी सागरोपम है-'पढमागिइसंघयणे दस' तथा इनके सिवाय दूसरे से लेकर छठे संस्थान और दूसरे से लेकर छठे संहनन तक प्रत्येक की उत्कृष्ट स्थिति पहले से दूसरे, दूसरे से तीसरे इस प्रकार दो-दो सागरोपम को अधिक है-'दुसुवरिमेसु दुगवुड्ढी' अर्थात् दूसरे संस्थान और दूसरे संहनन की उत्कृष्ट स्थिति बारह कोड़ा-कोड़ी सागरोपम, तीसरे संस्थान और तीसरे संहनन को उत्कृष्ट स्थिति चौदह कोड़ा-कोड़ी सागरोपम, इसी प्रकार चौथे की मोलह, पांचवें की अठारह और छठे की बीस कोडाकोड़ी सागरोपम उत्कृष्ट थिति है । जो नामकर्म की उत्कृष्ट स्थिति है । संस्थान और संहनन के भेदों को उत्कृष्ट स्थिति की इस प्रकार की क्रम वृद्धि होने का कारण कषाय की हीनाधिकता है। जब जीव के भाव अधिक संक्लिष्ट होते हैं तब स्थितिबंध भी अधिक होता है और जब कम मंक्लिष्ट होते हैं तब स्थितिबंध भी कम होता है इसीलिये प्रशस्त प्रकृतियों की स्थिति कम और अप्रशस्त प्रकृतियों की स्थिति अधिक होती है । क्योंकि उनका बंध प्रशस्त परिणाम वाले जीव के ही होता है। चालीस कसाएसु मिउलहुनिचाहसुरहिसियमहुरे । बस दोसद्धसहिया ते हालिबिलाईणं ॥२९।। शब्दार्थ-चालीस-चालोस कोडाकोड़ी सागरोपम, कसाएसु-कपायों को, मिजलहुनिख-मटु, लघ, स्निग्ध स्पर्श, उष्ट सुरहि – उष्ण स्पर्श, सुरभिगंध को, सियमहरे • वेन वर्ण और मधुर रस की, दस-दस कोसाकोड़ी सागरोपम, दोसहसहिया -- हाई कोड़ा-कोडी सागरोपम अधिक, ते--वे (दसै कोड़ाकोड़ी सागरोपम), हालिखिलाईणं--पीत वर्ण, अम्ल रस आदि ।
SR No.090243
Book TitleKarmagrantha Part 5
Original Sutra AuthorDevendrasuri
AuthorShreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
PublisherMarudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Publication Year
Total Pages491
LanguageHindi
ClassificationBook_Devnagari, Karma, & Religion
File Size8 MB
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