Karmagrantha Part 5

SR No.: 090243
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 491
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 8 MB

Page 126

पचप कर्मग्रन्थ
एक सौ बीस है। इस गाथा में सिर्फ मूल प्रकृतियों में बंधस्थान असलाये हैं। __ सामान्य तौर पर प्रत्येक जीव आयुकर्म के सिवाय शेष सात कर्मों का प्रत्येक समय बंध करते हैं। क्योंकि आयुकर्म का बंध प्रतिसमय न होकर नियत समय पर होता है । अतः आयु कर्म के बंध के नियत समय के अलावा सात कर्मों का बंध होता ही रहता है। जब कोई जीव आयुकर्म का भी बंध करता है तब उसके आठ कर्मों का बंध होता है । इस प्रकार से सात और आठ दो बंधस्थानों को समझना चाहिये।
दसबै गुणस्थान में पहुँचने पर आयु और मोहनीय कर्मों के सिवाय शेष छह कमों का ही बंध होता है | क्योंकि अस्युकर्म का बंध सातवें गुणस्थान तक ही होता है और मोहनीय का बंध नौवे गुणस्थान तक ही। दसवें गुणस्थान से आगे ग्यारहवें, बारहवें और तेरहवें गुणस्थान में सिर्फ एक साता वेदनीय का बंध होता है । ' शेष कर्मों के बंध का निरोध दसवें गुणस्थान में हो जाता है। यह छह और एक कर्मबंध के स्थान के बारे में स्पष्टीकरण किया गया है।
उक्त कथन का सारांश यह है कि मूल कर्म प्रकृतियों के चार बंधस्थान हैं- आठ प्रकृति का, सात प्रकृति का, छह प्रकृति का, एक प्रकृति
जा अपमत्तो सत्तटबंधगा सुहम छाहमेगस्त । उवसंतखीणजोगी सत्तण्ह नियट्टी मोस अनियट्टी। .-पंच पंचह २०६ - अप्रमत्त गुणस्थान तक सात या आठ कर्मों का बन्ध होता है । सूमसंपराय गुणस्थान में छह कर्मों का और उपशान्तमोह, क्षीणमोह एवं सयोगि केवली गुणस्पान में एक वेदनीय कर्म का बंध होता है । लिसिकरण, मिश्र और अनिवृत्तिकरण गुणस्थान में आयु के बिना सात कर्मों का ही बंघ होता है।

Translation AI Generated

## The Pancha Panchah Karma Granth

This text contains one hundred and twenty verses. This verse only explains the binding places in the original natures. Generally, every living being binds the remaining seven karmas at all times, except for the Ayukarma. This is because the binding of Ayukarma does not happen every moment, but at a fixed time. Therefore, apart from the fixed time of binding of Ayukarma, the binding of the seven karmas continues. When a living being also binds Ayukarma, then it binds eight karmas. In this way, one should understand the two binding places of seven and eight.

Upon reaching the tenth Gunasthan, only the remaining six karmas are bound, except for Ayukarma and Mohaniya karma. This is because the binding of Ayukarma happens only up to the seventh Gunasthan, and the binding of Mohaniya karma happens only up to the ninth Gunasthan. From the tenth Gunasthan onwards, in the eleventh, twelfth, and thirteenth Gunasthan, only one Vedaniya karma is bound. The binding of the remaining karmas ceases in the tenth Gunasthan. This is an explanation of the places of binding of six and one karma.

The essence of the above statement is that there are four binding places of the original karma natures: eight natures, seven natures, six natures, and one nature.

**Pancha Panchah 206:** Until the Aprammatta Gunasthan, seven or eight karmas are bound. In the Sumasampray Gunasthan, six karmas are bound, and in the Upshantamoha, Kshinamaha, and Sayogi Kevali Gunasthan, one Vedaniya karma is bound. In the Lisikaran, Mishra, and Anivritikaran Gunasthan, only seven karmas are bound without Ayukarma.