Karmagrantha Part 5

SR No.: 090243
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 491
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 8 MB

Page 103

शतक
से पुण्य प्रकृतियों में शुभ अनुभाग भी बंधता है। लेकिन इसमें अन्नर यह है कि शुभ परिणाम से होने वाला अनुभाग प्रकृष्ट होता है और अशुभ अनुभाग निकृष्ट तथा अशभ परिणाम से बँधने वाला अशा अनुभाग प्रकृष्ट और शुभ अनुभाग निकृष्ट होता है । कम प्रकृतियों के पुण्य और पाप रूप भेद करने का यही कारण है।
पूण्य और पाप के रूप में वर्गीकृत प्रकृतियों में घाती और अघाती दोनों प्रकार की कम प्रकृतियां हैं। उनमें से ४५ घातो प्रकृतियां तो आत्मा के मूल गृणा को क्षति पहुंचाने के कारण पाप प्रकृतियों ही हैं लेकिन अघाती · प्रकृतियों में से भी तेतीस प्रकृतियां पाप रूप है तथा वर्णादि चार प्रकृतियां अच्छी होने पर पुण्य प्रकृतियों में और बुरी होने पर पाप प्रकृतियों में ग्रहण की जाती हैं। अतः पुण्य रूप से प्रसिद्ध ४२ और पाप रूप से प्रसिद्ध ८२ प्रकृतियां निम्न प्रकार हैं४२ पुण्य प्रकृतियाँ--. ___ सुरत्रिक (देवाति, देवानुपूर्वी, देवायु), मनुष्यन्त्रिक (मनुष्यगति, मनुष्यानुपूर्वी, मनुप्यायु), उच्च गोत्र, त्रम दशक (नस, यादर, पर्याप्त प्रत्यक, स्थिर, शुभ, मुभग, सुस्बर, आदय, यश कीनि), औदारिक आदि पांच शरीर, अंगोपांगलिक (औदारिक अंगोपांग, वैक्रिय अंगोपांग, आहारक अंगोपांग), वनपभनाराच संहनन, समचतुरस्र संस्थान, पराघात सप्तक (पराघात,उच्छ्वास, आतप,उद्योत, अगुरुलघु, तीर्थंकर, निर्माण), तिर्यंचायु, वर्णचतुष्क, पंचेन्द्रिय जाति, शुभविहायोगति, साता वेदनीय । ८२ पाप प्रकृतियां--
४५ घाजी प्रकृतियां (ज्ञानावरण ५, दर्शनावरण ६, मोहनीय २६, अन्तराय' ५), पहले को छोड़कर पांच संस्थानन था पांच संहनन, अशुभ विहायोगति, तिर्यंचगति, तिर्यचानुपूर्वी, असातावेदनीय, नीत्र गोत्र, उपधात, एकेन्द्रिय, द्वीन्द्रिय, वीन्द्रिय, चतुरिन्द्रिय, नरकगति, नरकानु

Translation AI Generated

From the hundred (Shatak) auspicious sections also bind in the virtuous natures. But the point here is that the section arising from auspicious results is excellent and the section arising from inauspicious results is inferior, and the section arising from inauspicious results is excellent and the auspicious section is inferior. This is the reason for the distinction between virtue and vice in the lower natures.

There are both fatal (Ghati) and non-fatal (Aghati) lower natures classified as virtue and vice. Of these, 45 fatal natures are only vice natures because they damage the soul's original nature, but even among the non-fatal natures, 33 natures are vice-like, and four natures like caste (varna) are considered virtuous if they are good and vicious if they are bad. Therefore, 42 natures known as virtuous and 82 natures known as vicious are as follows:

42 Virtuous Natures:

* Suratrika (Devathi, Devanupurvi, Devayau), Manushyanthrika (Manushya Gati, Manushyanupurvi, Manupyayu), High Lineage (Uchcha Gotra), Three Decades (Nas, Yadar, Paryapt Pratyak, Sthir, Shubh, Mubhag, Susbar, Aday, Yash Kini), Five Bodies (Audarik, etc.), Angopaangalik (Audarik Angopaang, Vaikriya Angopaang, Aharak Angopaang), Vanapbhanaraach Sanhanan, Samachaturasra Sansthan, Paraghāt Saptak (Paraghāt, Ucchvās, Ātap, Udyot, Agurulghu, Tirthankar, Nirman), Tiryanchayu, Varnachatusk, Panchendriya Jati, Shubhavihayogati, Sata Vedaniya.

82 Vicious Natures:

* 45 Fatal Natures (Jnanavarana 5, Darshanavarana 6, Mohaniya 26, Antaraya 5), Five Sanhanan except the first, Five Sanhanan, Ashubh Vihayogati, Tiryanchagati, Tiryanchanupurvi, Asata Vedaniya, Neetra Gotra, Upadhat, Ekendriya, Dwindriya, Triindriya, Chaturindriya, Narakgati, Narakanu...