Karmagrantha Part 4

SR No.: 090242
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 363
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 5 MB

Page 91

गत माता
(३)-जीवस्थानों में उपयोग' ।
पर्याप्त संज्ञि-पञ्चेन्द्रिम में सभी उपयोग पाये जाते हैं। क्योंकि गर्भज-मनुष्य, जिनमें सब प्रकार के उपयोगों का सम्भव है, वे संशिपञ्चेन्द्रिय हैं 1 उपयोग बारह हैं, जिनमें पांच ज्ञान और तीन अज्ञान, ये आठ साकार (विशेषरूप ) हैं और चार वर्शन, ये निराकार ( सामान्यरूप ) हैं। इनमें से केवल ज्ञान और केवल वर्शन को स्थिति समयमात्र करे और शेष छानस्थिक दस उपयोगों की स्थिति अन्समुहूर्त की मानी हुई है।
"ममतां तत्रजाकार, द्वैधानामपि भूमहाम् । स्ट: शरीराण्यनियत:-संस्थानानीति तद्विदः ॥२५४१॥"
-लो० प्र०, स. ५। "मसुरंबुधिदिसुई,-कलावधयसष्णिहो हवे देहो । पुढवी आदि बउगह, तरुतसकाया अणेयविहा ।।२००॥"
-मीवकाण्ड । १-यह विचार, पचसं द्वा० १, गा० ८ में है।
२-छामस्थिक उपयोगों की अन्तर्मुहूर्त-प्रमाण स्थिति के सम्बन्ध में तस्वार्थ-टीका में नीचे लिखे उल्लेख मिलते हैं:"उपयोगस्थितिकालोऽन्तमहत्तंपरिणाम; प्रकर्षान्द्रवति ।"
-अ० २, सू० ८ की टीका। "उपयोगतोऽन्तमुहर्स मेव जघन्योत्कृष्टाभ्याम् ॥"
-अ० २, मुह की दीका । "उपयोगतस्तु त:याप्यन्तमुहर्तमवस्थानम् ।'
--म० २, सू० ६ की दीका । यह बात गोम्मटसार में भी उल्लिखित है:--
"मदिसुदओहिमणेहि य, सगसगविसये विसेसविण्णाणं । अंतोमुहत्तंकालो, उवजोगो सो दु साधारी ॥६७३॥

Translation AI Generated

## Past Mother
(3) - Uses in the realms of living beings.

All uses are found in the beings with complete five senses (Saṃśipāñcendriya). Because the human beings born from the womb (Garbhaja-manushya), in whom all types of uses are possible, are Saṃśipāñcendriya. There are twelve uses, of which five are knowledge (Jnana) and three are ignorance (Ajñana), these eight are concrete (Vishesharupa), and four are abstract (Samanyarupa). Of these, only knowledge and only abstract uses are considered to be present for a moment (Sthiti Samaya), and the remaining ten concrete uses are considered to be present for a very short time (Antamuhurta).

"Mamatām tatra jākara, dvaidhānām api bhūmahām. Staḥ śarīrāṇy aniyataḥ-saṃsthānānīti tadvidaḥ ||2541||"
-Lo. Pra., Sa. 5. "Masurambudhidisui,-kalāvadhayasaṣṇiho have deho. Puḍhavī ādi baugaha, tarutasakāya aṇeyaviha. ||200||"
-Mīvakāṇḍa. 1- This thought is found in Pañcaśaṁ Dvā. 1, Gā. 8.
2- Regarding the Antamuhurta-duration of concrete uses, the following statements are found in the Tattvārtha-ṭīkā: "Upayogasthitikālo'ntamahattamapariṇāma; prakarshān dravati."
-A. 2, Sū. 8's ṭīkā. "Upayogato'ntamuharsa meva jaghanyotkṛṣṭābhyām ||"
-A. 2, Muh's ṭīkā. "Upayogastu taḥ yāpyantamuhartamavasthānam."
M. 2, Sū. 6's ṭīkā. This is also mentioned in Gommatasāra:
"Madisudaohimanehi ya, sagasagavisaye visheshviṇṇāṇam. Antomuhattan kālo, uvajogo so du sādhārī ||673||"