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## Karma Grantha, Part Nar **From the six original Mevas, the second, Yukta-Samkhyat, when practiced, results in the seventh of the nine Uttar Mevas, Asansthata, which is the lowest Asankhyata-Samkhyat. Subtracting one from the lowest Asankhyata-Samkhyat results in the higher Uttar Meva, Utkrishta Yukta-Samkhyat. All the numbers between the lowest Yukta-Samkhyat and the highest Yukta-Samkhyat are Madhyama Yukta-Samkhyat.** **From the six original Mevas, the third, Asankhyata-Samkhyat, when practiced, results in the first of the infinite Uttar Mevas, Ananta, which is the lowest Parikshananta. Subtracting one from the lowest Parikshananta results in the higher Uttar Meva, Utkrishta Asankhyata-Samkhyat. All the numbers between the lowest Asankhyata-Samkhyat and the highest Asankhyata-Samkhyat are Madhyama Asankhyata-Samkhyat.** **From the four original Mevas, the fourth, Parikshananta, when practiced, results in the fourth of the infinite Uttar Mevas, Ananta, which is the lowest Yukta-Ananta. Subtracting one from the lowest Yukta-Ananta results in the higher Uttar Meva, Utkrishta Parikshananta. All the numbers between the lowest Parikshananta and the highest Parikshananta are Madhyama Parikshananta.** **From the five original Mevas, the fifth, Yukta-Ananta, when practiced, results in the seventh of the infinite Uttar Mevas, Ananta, which is the lowest Ananta-Ananta. Subtracting one from the lowest Ananta-Ananta results in the higher Uttar Meva, Utkrishta Yukta-Ananta. All the numbers between the lowest Yukta-Ananta and the highest Yukta-Ananta are Madhyama Yukta-Ananta. All the numbers beyond Ananta-Ananta are Madhyama Ananta-Ananta; because according to the Siddhanta, there is no Utkrishta Ananta-Ananta.** **Bhaala || 72 ||** **1. Anuyogadwar, p. 241.** **531**
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________________ कर्म ग्रन्थ भाग नार उक्त छह मूल भेजों में से दूसरे का अर्थात् युक्तासंख्यात का अभ्यास करने से नौ उत्तर मेवों में से सातवा असंस्थात अर्थात् जघन्य असंख्यात संख्यात होता है । जघन्य असख्यातासंख्यात में से एक घटाने पर पीछे का उत्कृष्ट मेव अर्थात् उत्कृष्ट युक्तासंख्यात होता है । जघन्य युक्तासख्यात और उत्कृष्ट युक्तासंख्यात के बीच की सब संस्थाएं मध्यम युक्त संख्यात है । २२० उक्त छह मूल मेवों में से तीसरे का अर्थात् असंख्याता संख्यात कर अभ्यास करने से अमन्त के भी उत्तर भेदों में से प्रथम अनन्त अर्थात् जघन्य परीशानम्स होता है। जधन्य परीतानन में से एक संख्या घटाने पर उत्कृष्ट असंख्य तारारूपास होता है । जघन्य असंख्यातासंख्यात और उत्कृष्ट असंख्यात संख्यात के बीच की सब संख्याएँ मध्यम असंख्यात संख्यात हैं । चौये मूल मेद का अर्थात् परीक्षानन्तका अभ्यास करने से अनन्त का चौथा उत्तर मेव अर्थात् जघन्य युक्तानन्त होता है । एक कम जघन्य युक्तानन्त उत्कृष्ट परीक्षानन्त है । जघन्य परीसानन्त यथा उत्कृष्ट परीतानगल के बीच को सब सख्याएँ मध्यम शान हैं । पाँस मूल भव कर अर्थात् युक्तानन्त का अभ्यास करने से अनन्तका सातों उत्तर मेव अर्थात् जघन्य अन्तानन्त होता है। इसमें से एक कम करने पर उत्कृष्ट युक्तानन्त होता है । जघन्य युक्तानन्त मौर वस्कृष्ट युक्तान्त के बीच की सब सख्याएँ मध्यम मुक्तानन्त है। अन्य अमरतामन्त के आगे को सब संख्याएँ मध्यम अनन्तानन्त ही है; क्योंकि सिद्धान्त' मत के अनुसार उत्कृष्ट अनन्तानन्त नहीं माना भाला ॥ ७२ ॥ १ -- अनुयोगद्वार, पृ० तथा २४१ । ५३१
SR No.090242
Book TitleKarmagrantha Part 4
Original Sutra AuthorDevendrasuri
AuthorShreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
PublisherMarudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Publication Year
Total Pages363
LanguageHindi
ClassificationBook_Devnagari, Karma, & Religion
File Size5 MB
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