Karmagrantha Part 4

SR No.: 090242
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 363
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 5 MB

Page 267

फर्मग्रन्थ भाग चार
छह भाव और उनके भेदं ।
पाँच गाथाओंसे ! उपसमलपमीसोदय, परिणामा दुनवट्ठारगवीसा । तिय भय संनिवाइय, संमं चरण पढममावे॥ ४ ॥
उपशमक्षयमिभोदयपरिणाम निघाष्टादशेकविंशत्यः। भयो मेदास्तानिपातिकः, सम्यक्ष चरणं प्रथममाये ॥१॥ प्रथं-औपशमिक, शायिक, मिश्र (क्षायोपशमिक), औषयिक और पारिवामिक, ये पाँच मूल भाव हैं। इनके क्रमशः दो, मौ, अठारह, रकीस और तीन मेड हैं। छठा भाव सांनिपातिक है। पहले (ौपशामिक) भाषके सम्यक्स्प और चारित्र,ये दो भेद हैं ॥६३०
भावार्थ-भाष, पर्यायको कहते हैं। अजीयका पर्याय अजीवका भाष और जीवका पर्याय जीवका भाव है। इस गाया जीवके माष दिखाये हैं। ये मूल भाव पाँच हैं।
१-प्रौपशर्मिक-भान यह है, जो उपशमसे होता है। प्रदेश और विपाक, दोनों प्रकार के कर्मोदयका रुक जाना उपशम है।
-ज्ञायिक-भाव वह है, ओ कर्मका सर्वथा क्षय हो जाने पर प्रगट होता है।
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१-- HTHEt, अनुयोगदाफे ११३ से १२७ सबके परमे; तस्वार्थ-अ.के रसे उतक्के सत्रमें तया सत्रान-निकी १०वी गापा नशा उसको सका है। वसंघर-
ताको मोगाषामे मा २को ३गे गाथाकी टीका तथा समार्थ विचार-सारोबारको ५२से ५७ बाकी गाथाभौम नामका विग्तारपूर्वक वर्णन है।
गोम्मटमार कर्मकाण्ड में हम विषयका 'भावधूलिका नानक क सास प्रकरण है। भावों भेद-उमेद साध उसको १५ से १९ समको माया परे। भागे उसमें को सराय भामाशा रिसाये।
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Translation AI Generated

Firm Granth Part Four
Six Bhavas and their divisions.
In five verses! Upsamalapamiso-day, parinama dunvattharagavisa. Tiya bhay sannivaiy, samman charan padhamaave. || 4 ||
Upshamakshayamibhodayparinam nighaashtaadasheka-vimshatyah. Bhayomedastanipaatikah, samyaksh charan pradhamam aaye. || 1 || Pratham-aupashamik, shayik, mishra (kshayopashamik), aushayik and parivaamik, these are the five root bhavas. These have respectively two, mou, eighteen, rakees and three meds. The sixth bhava is sannipaatik. In the first (aupashamik) bhava, samyaksh and charitra, these are the two divisions. || 630
Meaning-Bhava, is called paryay. Ajiyaka's paryay is ajivika bhava and jiva's paryay is jiva bhava. In this verse, jiva's bhavas are shown. These are the five root bhavas.
1-Praupashamik-Bhava is that which arises from upshama. The stopping of both types of karma-udaya, pradesh and vipak, is upshama.
-Gnayik-Bhava is that which manifests when there is complete destruction of karma.
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1 HTHEt, anuyogadafe 113 to 127 all of them; tasvarth-a.ke rase utakke satrmen taya satran-niki 10vi gapa nasha usko saka hai. Vasanghar-
tako mogaashame ma 2ko 3ge gathaki tika tatha samarth vichar-sarobarako 52se 57 baki gathabhaum namka vigtaarpoorvak varnan hai.
Gommatmar karmakand mein ham vishayka 'bhavadhulika nanak ka sas prakaran hai. Bhavon bhed-umed sadh usko 15 se 19 samko maya pare. Bhage usmen ko saray bhamaasha risaye.
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