Karmagrantha Part 4

SR No.: 090242
Original Sutra Author: Devendrasuri
Author: Shreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
Publisher: Marudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Total Pages: 363
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Karma, & Religion
File Size: 5 MB

Page 262

कभंगाच भाग पार
२६१
नयमान होने के कारण उसकी उदीरणा उस नियम के अनुसार नहीं होती।
तीसरे गुणसानमें मात्र कर्मको ही उदीरणा मानी जाती है, क्योंकि इस गुणस्थानमें मृत्यु नहीं होती। इस कारण मायुको अन्तिम मावलिकामें, जब कि उदीरणा रुक जाती है, इस गुणस्थानका संभव ही नहीं है।
सार, साय बौधौ गुणवाा की धारणा होती है, भायु और वेदनीय कर्मकी नहीं। इसका कारण यह है कि इन शे फोकी उदीरणाकेलिये जैसे अध्यवसाय भावश्यक है, उक्त तीन गुणस्थानों में अतिविशुद्धि होने के कारण बैसे मध्यवसाय नहीं होते।
दसवें गुणस्थानमें वह अथवा पाँच कर्मकी उदारणा होती है। मायु और वेदनीयको उदीरणा न होने के समय छह कर्मको तथा उक्त यो कर्म और मोहनीयकी उदीरणा न होने के समय पाँचकी समझना चाहिये । मोहनीयको उदीरणा यशम गुणवानकी अन्तिम प्रावलि कामें रुक जाती है। सो इसलिये कि उस समय इसको स्पिति भावलिका प्रमाण शेष रहती है। ___ म्यारधि गुणस्थानमें श्रायु, वेदनीय योर मोहनीर की उदारणा न होने के कारण पाँचकी उदारणा होती है। इस गुणस्थानमै रवयमाम न होने के कारण मोहनीयको वीरणा निषिद है

Translation AI Generated

Khabangaach Bhaag Paar
261
Due to the presence of Nayaman, its Udeernaa does not occur according to that rule.
In the third Gunasthan, only Karma is considered to have Udeernaa, because death does not occur in this Gunasthan. Therefore, Mayu cannot exist in the final Aavali of this Gunasthan, as Udeernaa ceases there.
In essence, there is a perception of Saara, Saay, and Baudhau Gunvaa, but not of Mayu and Vedaniya Karma. This is because, just as Adhyavasaya is necessary for the Udeernaa of these two, there is no Madhyavasaya in the aforementioned three Gunasthanas due to their extreme purity.
In the tenth Gunasthan, there is Udeernaa of either the five Karmas or the six Karmas. When there is no Udeernaa of Mayu and Vedaniya, it should be understood as six Karmas, and when there is no Udeernaa of the aforementioned two Karmas and Mohaniya, it should be understood as five. The Udeernaa of Mohaniya ceases in the final Praavali of the Yasham Gunasthan. This is because at that time, its Spiti Bhaavali Pramaan remains.
In the Myaradhi Gunasthan, there is Udeernaa of five Karmas due to the absence of Udeernaa of Aayu, Vedaniya, and Mohaniya. In this Gunasthan, due to the absence of Nayaman, the Udeernaa of Mohaniya is prohibited.