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## Karmagrantha - Part Four (2) - Gunasthanas in Marganas [ In Five Ganas ] "Patiri char suranarae, narasannipanidimamavatasi samve. Igavigal bhuudagavane, du da egan gaitasamdhche." ||16|| "Panch tirachi chatvari suranar ke, narasanjnipanceendriyabhavyaas sarvani. Ekavikalbhuudakavane he he ek gati prasabhavye." ||16|| **Meaning:** There are five Gunasthanas in the five Tiryancha Gatis. There are four Gunasthanas in the Deva and Naraka Gatis. In the Manushya Gati, Santri, Panchendriyabapti, Bhaya and Trasakaya, all Gunasthanas are present. In Ekendriya, Vikalendriya, Prithvikaaya, Alakaya and Vanaspatikaaya, the first and second Gunasthanas are present. In Gasis (Tanjikaaya and Bayakaaya) and Abhashya, only the first Gunasthanas are present. ||16|| **Explanation:** In the five Tiryancha Gatis, the first five Gunasthanas are present. This is because in these Gatis, it is not possible to be completely free from the nature of the species (jati-svabhaav) and the other Gunasthanas, like Chheka, are not possible without the presence of all the senses (sarvadhiti). In the Deva and Naraka Gatis, the first four Gunasthanas are considered to be present. This is because Devas and Narakas are inherently devoid of freedom from their nature (viratirahita) and the other Gunasthanas are not possible without the presence of the senses (viti). In the Manushya Gati and the other five mentioned Marganas, all types of Gunasthanas are present because all types of dimensions are possible in these Gatis. In Ekendriya, Vikalendriya, Prithvikaaya, Alakaya and Vanaspatikaaya, two Gunasthanas are mentioned. The second Gunasthanas are only present in the state of being insufficient (aparayaaptavasta). When the lifespan of Ekendriya etc. is bound, the second Gunasthanas are not present.
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________________ कर्मग्रन्थ-भाग चार (२)-मार्गणाओं में गुणस्थान । [ पाँच गाया में । ] पतिरि चर सुरनरए, नरसंनिपणिदिममवतसि सम्वे । इगविगल भूदगवणे, दु द एगं गइतसमध्चे ॥१६॥ पञ्च तिरचि चत्वारि सुरनर के, नरसंज्ञिपञ्चेन्द्रियभव्यास सर्वाणि । एकविकलभूदकवने हे हे एक गति प्रसाभव्ये ॥ १६ ।। अर्घ-तिपंचगति में पांच गुणस्थान हैं। देव तथा नरकगति में घार गुणस्थान हैं । मनुष्यगति, संत्री, पञ्चेनियबाप्ति, भय और त्रसकाय, इन पांच मार्गणाओं में सब गुणस्थान हैं । एकेन्द्रिय, विकलेन्द्रिय, पृथ्वी काय, अलकाय और वनस्पतिकाय में पहला और दूसरा, ये दो गुणस्थान हैं । गसिस (तंज:काय और बायकाय) और अभश्य में एक ( पहला । ही गुणस्थान है |॥ १६ ॥ भावार्थ--तियश्वगति में पहले पाँच गुणस्थान हैं। क्योंकि उसमें जाति-स्वभाव से सर्व विरतिका संभव नहीं होता और सर्वधिति के सिवाय छके आदि गुणस्थानों का संभव नहीं है। वेवगति और नरकगति में पहले चार गुणस्थान माने जाने का सषय यह है कि देव या नारक, स्वभाव से ही विरतिरहित होते हैं और विति के बिमा अन्य गुणस्थानों का संभव नहीं है। मनुष्य गति आदि उपयुक्त पाँच मार्गणाओं में हर प्रकार के परिमानों के संभव होने के कारण सब गणस्थान पाये जाते हैं। एकेन्द्रिय, विकलेन्द्रिय, पृथ्वीकाय, साले काय और बनस्पतिकाय में दो गुणस्थान कहे हैं । इममें से दूसरा स्थान अपर्याप्तअवस्था में ही होता है । एकेन्द्रिय आदि की आयु का बन्ध हो जाने के
SR No.090242
Book TitleKarmagrantha Part 4
Original Sutra AuthorDevendrasuri
AuthorShreechand Surana, Devkumar Jain Shastri
PublisherMarudharkesari Sahitya Prakashan Samiti Jodhpur
Publication Year
Total Pages363
LanguageHindi
ClassificationBook_Devnagari, Karma, & Religion
File Size5 MB
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