Page Text
________________
जैनेन्द्र-व्याकरणम्
[ श्र० ५ पा० १ सू० ६२-००
मिथ्याम ||४|१ | ६२|| पथिन् मधिन् ऋभुक्षिन् इत्येतेोरामा कारादेशो भवति सौ परतः । पन्थाः । मन्थाः । ऋभुक्षाः । " असेल : " [३/१/४६ ] इति नकारस्वात्वम् । “ए” [५/१/६३ ] इतीकारस्यापि | “स्वेऽको दी:" [भ] ।
३४५
||४|११६३ ॥ पथ्यादीनामवयवस्येका रत्याकारादेशो भवति ये परतः । पन्थाः पन्थानौ । पन्थानः । पन्थानम् | पन्थानौ । एवं सन्थाः । मन्थानौ । ऋभुक्षाः । ऋभुक्षायो । एरिन्यत्र तपरत्वाभावादिह कस्मान्न भव त्या पथरिति ? पन्थानमिच्छति । "स्वेपः पयच्” [२|१| ६ ] | "नः क्ये” [१२]१०४] इति पदत्वम् । मृन्तनवम्, “वीरकृद्गे” [५/२/१३४] इति श्रीत्वम् | पथीयतेः किन् । "तः खम्” [४ | ४:५० ] | " बलि व्योः खम्" [२४/३/५५] इति यलम् । इदानीं घे परत भावं प्राप्नोति । "परेऽवः पूर्वविधौ” [१/१/५७ ] इति स्थानिवद्भावादकारेण व्यवधानान्न भवति । "न पदान्तवि" [१|१|५८] इत्यादिना तु यखविधिमेव प्रति स्थानिवद्भाजप्रतिषेधः । आत्यविधिरचायम् । विधिं प्रति कस्मान्न स्थानिवद्भावप्रतिषेधः । ईकारे विधि विधिरिति तत्र विग्रहः । चार्य विधिकारे । " को नष्टं न स्थानिवत्" [१०] इति कस्मान्न प्रतिषेधः । तत्रापि "हो विधिं प्रति नष्टं न स्थानिवत्" [१०] । वे नाव विविनं कौ । श्रवश्यमैवं विज्ञेयम् । अन्वधा को निमित्त भूते नष्टं न स्थानिवद्भक्तीयुच्यमाने लौरिति न सिध्यति । लबमाचष्टे हिच | "थतः खम् [४४५० ] लवतेः किं । पेः खम् । अत्रापि मित्रमेव क्विनिमित्तम् नातः खम् | ततः "परेऽचः पूर्वविध" [ ५७ ] इतिमादधाना खालू | "कौ विधि प्रनष्टं न स्थानिवत्' [प] मृत्युच्य माने सर्वस्य स्थानानप्रतिषेधाल्लरिति सिद्धम् ।
थो थः || ५|६| ६४॥ पथ्यादीनां यकारस्य न्थादेशो भवति के परतः । उक्तान्येवोदाहरणानि । त्रयाणामन्यवृत्ती सम्भवात्यथिमथोत्थस्य न्थादेशः ।
भस्य टेः खम् ||४|११६५॥ पय्यादीनां भकान टेः स्वं भवति । पधः पश्य | पथा । पथे । मथः मथा । मधे ऋभुक्षः पश्य । ऋभुक्षा । ऋभु । मस्येति किम् ? पथिभ्याम् ।
इत्यनुवर्तमानमोह न
सम्बध्यते ।
पुंसोऽसुङ || ५|१|६६|| पुंसोऽसुङ्ङादेशो भवति मे परतः । पुमान् । पुमांस | धुमांसः । सम् | पुमांसौ । इत्येव पुंसः पश्य । “थुनातेर्मुकसुको प्रश्च" [उ. सू. ] इति पुंस् ।
गोर्णिन् ॥ ५६६/६७ ॥ घस्य विभक्तविपरिणामः । गोशब्दापरं द्विद्भवति । शित्कार्यं भवतीत्यर्थः । गोः । गच्छतीति "गमेस्” [उ. सू. ] । गावः । सुगौः । इह कस्मान्न भवति १ द्वे चित्रगो । हे चित्रगवः । विहि तविशेषणाददोपः । गोरेकल्यादिष्वर्थेषु विदितं श्रं द्विद्भवति । चित्रगुशब्दाच्चन्यपदार्थादेकत्वादिषु धम् । अतिदेशोऽयं विनापि तं लभ्यते । यथा गौर्वादकः । गौरित्युक्ते गोवदिति गभ्यते । एवमिहाप्यणितं व्यं णितमाह । द्विदिति गम्यते | गोरात्रिति सिद्धे गिदिति प्रतिपत्तिगौरव किम् ? कचिदन्यत्राप्यतिदेशो यथा स्यात् । तेन चोराब्दस्य श्रीः । यावी । द्यावः ।
वाक्ष्मणलू || ५|१|६८८ ॥ श्रस्मदो वा एल् द्भिवति । अहं पपच । भदं पपाच । अहं चकर ई चकार । अस्मदिति त्रिकरय संज्ञा । “मिङत्रिशोऽस्मयुष्मदस्याः [११२/१५२ ] इति । अस्मदिति किम् ?
13
स पपाच ।
सख्युरी ||५|१२|६६ ॥ वेति नानुवर्तते । श्रकौ यः सखिशब्दस्तस्मात्परं यं द्विद्भवति । सखा । सखायः । सखाश्रम् । सखायौ | अकाविति किम् ? हे सरखे |
नङ सी ||५|१|७०]] समयुरनङादेशो भवति श्री सौ परतः । सखा । श्रावित्येव । हे सखे |
-
| SR No. | 090209 |
| Book Title | Jainendra Mahavrutti |
| Original Sutra Author | Abhaynanda Acharya |
| Author | Shambhunath Tripathi |
| Publisher | Bharatiya Gyanpith |
| Publication Year | |
| Total Pages | 546 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari, Devotion, & Worship |
| File Size | 16 MB |