Jainendra Mahavrutti

SR No.: 090209
Original Sutra Author: Abhaynanda Acharya
Author: Shambhunath Tripathi
Publisher: Bharatiya Gyanpith
Total Pages: 546
Language: Sanskrit
Classification: Book_Devnagari, Devotion, & Worship
File Size: 16 MB

Page 359

३१८
जैनेन्द्र-व्याकरणम्
[ अ० ४ पा० ४ सू० १३ - १४ चास्तोदम् । “अनिनस्मिन्प्रहणान्यर्धवता चानर्थकेन च [१०] इति । श्रवोरित्यानन्तर्यादसन्तस्यैव प्रतिपेधः । तेनात्र दत्वम् । गोमन्तमिच्छति गोमत्यतेः क्विप् । गोमान् । अकावित्येव । हे गुणवन् । हे सुपयः ।
अस्य करतोः किति || ४|४|१३|| अन्तस्य गोरो दीर्मवति कौ झलादौ चह्निति परतः । प्रशान् । प्रतान् । प्रशान्भ्याम् । भलि किम् ? शान्तः । तान्तः । कितीति किम् ? शंशान्तः । तान्तः । बहुपीदम् । इत्येति किम् ? श्रोदन | पक्तिः । किलोरिति किम् ? गम्यते । कितीति किम् ? यन्ता | यन्तुः ।
हनिङ्गम्यचां सनि ॥|४|४|१४|| इन्तेरिङ्ग मेरजन्तानां च दीर्भवति सनि झलादौ परकः । जिघांसति । इङ्गमि-अधिजियांसते । इङ् इति विशेषणं किम् ? संजिगंसते वत्सो मात्रा अजन्तानां चिचपति । मुख्यति । चिकीर्षति । उनि निवृत्तम्। श्रवश्चेति इनिङ्गोऽन्तस्य खाने दो कृते द्विम् । गोरिव । दधि सनोति ।
तनाव ||४|४|१५|| तनोतेः सनि झलादौ वा दीर्भवति । तितांसति । निर्मलति । झलीत्येव । तितनिपति | " सनीवन्त " [ ५।१।६७ ] दिसूत्रे तनिपतिदरिद्राम्, इविकल्पः ।
|
*मः ||४|४|१६|| बेति वर्तते । क्रमो वा दीर्भवति भलादौ क्त्वा परतः । कान्स्वा । अचश्चेत्यस्य गृह्यमाणेन विशेषणादचः स्थाने दीत्वम् । “स्व” [ ४|४|१३ ] इत्यादिना नित्यं प्राप्ते विकल्पः । भलीत्येव । क्रमित्वाऽक्रम्येत्यत्र "ज्यादेशो ऽन्तरस्यापि विधेर्बाधकः " [वा०] इति पूर्वे दीत्वस्याप्रवृत्तिः । श्रनत्रिधाविति स्थानिवद्भाद्मनिषेधात्पश्चादपि फलादिन नास्ति ।
च ||४|४|१७|| केति निवृत्तम्। छकारवकारः स्थाने श कटू इत्येतावादेशौ भवतो - मंज्ञके परतः की हलादी व द्विति । प्रश्नः । विश्नः । "वार्याद् गावं वलीय:" [१०] इति द्वे तुकः परत्तान्नित्यत्वा द्वा शादेशः । अपि च विच्छेरेप्रतिषेधार्थं नको किरणं ज्ञापकं प्रागेव तुकस्य पशशवादेशाविति । “प्रश्ने चान्तर्युगे” [२३२॥६७ ] इति निपातनाजिर्न भवति वकारस्य । स्यो नः । सिवेरौणादिको नः । घेरुङ एपः पूर्वमूडादेशः। “यसिद्धं बहिरङ्गमन्तरमे " [१०] इत्यनित्यमेतत् । तेन यणादेशः । ऊठ् एप् । सिबेरीशादिके मकि त्यूमः । स्य को धर्मप्राट् । गोविट् । वकारस्य कौ हिरण्यद्यः । अक्षः | अक्षयुवौ | अक्षयुवः | भादौ पृष्टः | दृष्टवान् । पृ । पृष्टिः | वकारस्य द्यूतः । धृतवान् । द्वितीत्येव शुभ्याम् । युभिः । श्रत्र दिनित्युत्पन्नं गृह्यते । चतुतिग्रहं नानुवर्त्य “दिव उत्" [४३३१०८] इति कठ उदादेशे कृते सिद्धम् । एवं न "ब" [५/३/५३ ] दिसूत्रे छकारग्रहणं न कर्तव्यं स्यात् । न वावश्यमुत्तरार्थं विग्रहणमनुवर्त्यम् । प्रपञ्चार्थस्तर्हि वश्चा कारः । चादिसूत्रेण यत्र पत्वं नास्ति तत्र श्रवणार्थः शकारः । प्रश्नः । वांद्रेः क्रिःपिवान् । वांशौ । यांशः । गोबिशौ । गोत्रिशः । गोविंशा । शकारसाहचर्यादूरयादेशः विद्वा ।
I
ज्वरज्वरस्त्रिव्यविमयां बोङोः || ४|४|१८ ॥ ज्वर स्वर लिविवि व इत्येतेषां धून वा स्थाने ऊलियमादेशो भवति के को भादो च परतः । जूः । जुरौ । जुरः । जूर्तिः । त्वरः- तूः । तुरौ । तुरः । तूर्तिः । तेन "न वा रुयमस्वर" [५।१।१२८ ] इत्यादिना निदपत्रे तूर्णं । तूर्णं वान् । एवं स्त्रीव्यतीति खण्डः । श्रृण्डलत्रौ । अण्डस्तुवः | श्रुत्वा सूतः । स्रुतवान् । श्रवि-ऊः । उवी । उवः । ऊतिः । मनि वर्तमाने वेटिक चेति मनष्टिखे हे परत क च । ओम् मभूः । सुखौ | मुनः । मूतिः । तिीति निवृत्तम् | तेन श्रोतुः | “सित निगमिष्यविधानकुसिभ्यस्तु:" [ उ० सू०] इति तुः । ज्वरादीनामुङः वकारस्यानन्त्यस्य च ग्रहणम् ।
रः खम् ॥४|४|१६|| रेफात्परयोः येः खं भवति कौ झलादी च परतः । हू हूः । हुरौ । हुएः । हूर्तः । हू थान् । मूर्च्छा-मूः । मुरौ । मुरः । मूर्तिः । " श्रमूर्धिमाम्" [ ५१५४] इति नत्वप्रतिषेधात् मूर्तः | भूर्तवान् | तुर्जी | तूः । तुरौ । तुः । तूर्णं । दुर्खान् । तूर्तिः । धुर्व । श्रुः । धुरी । धुरः । धूर्ण भूर्तिः ।