________________
जैनेन्द्र-ब्याकरणम् [अ० १ पा० ३ सू० १५०-१५४ उदयोः ॥४३३१५०॥ डिति प्रत्याहारेण इडन्ता खुश्च स्त्री न पुंवद्भवति ! पञ्चमीभार्यः । दशमीभावः । पञ्चमीतमः । पञ्चमीपाशः । पञ्चमीयते । पञ्चमीमानिनी। खौ-दत्ताभार्यः । दानक्रिया व्युत्पत्तिद्वारेण संज्ञाशब्देऽयुक्त पुस्कत्वगस्ति । दत्तो माणवकः इति पुंवारा प्राप्तः । एवं गुमाभार्यः 1 दत्तातः । गुनातः | इत्तिकामानिनी । दत्तिकाक्ते ।
निअदरक्तविकारे ४३३१५१॥ रक्तविकारयजिरोऽर्थे यो हत् नियात् तदन्तस्त्री न बद्भवति । जित् - श्रौत्सीभार्यः । णित्-सोनीमार्यः । माथुरीभार्यः। अर्धनार्यों भवा अर्धवारी । “परिमाणस्थानतोऽर्धाद्वा पूर्वस्य" [५१२॥३२] नै । अर्घखारी भारी अस्य अर्धखरीभावः । वैयाकरणी माया अल्प वैवाकरणीभार्यः । सौनीतः । सौनीपाशा | सौ नीयते । सोध्नीमानिनी | त्रिदिन्ति किम् ? तावतीमायाँ श्रत्य तायद्भायः । गम्भवा मध्यमा मात्य '
निति गर्व' ! निपृष्टम्यान्वं स्त्री “फिरदोः" [३१७४७] इति फिः । “इतो मनुष्यजातेः" [३१११५५] इति की पुंबद्भावः । हदिति किम् ? पुष्पलावी मार्य अस्य पुष्पलावभावः । अरक्तविकार इति किम् ? करावेग रक्ता कापायी घृष्टविकाऽस्य कापायबृतिकः | लोहरम पिक.रो लोभी इंपा अस्व लौद्देषो रथः ।
श्रमानिनीत्स्वानात् ॥४३॥१५२॥ स्वाङ्गात्परो य ईत् तदन्ता स्त्री न वद्भवति अभानिनि द्यौ । दीर्घकेशीभार्यः । श्लक्ष्णमुग्त्रीभार्थः । दीर्घकेशीतः । दीर्घके शीपाशा | दीर्घकेशीयते । अम्मानिनीति किम् ? श्लक्ष्णमुरखमानिनी । ईदिति किम् ? पृथुनधनभावः । अकेशभार्यः | "न क्रोदाविनः " [२११४४] “सहनम् विद्यमानात्" [३।६।५०] इति च ङीप्रतिषेधः । स्वाहादिति किम् ? पटुभार्यः ।
जातिश्च ॥३॥१५३॥ जातिश्च श्री न' पुंचन यति अमानिनि यौ। कटीमार्थः । यहचीमार्यः। कटीतः। कठीपाशा। कटीयते 1 "वृद्ध व चरणः सह" इति वचनाजतिः। अमानिमीत्येव । पदमानी। फटमानिनी । चशब्दः किमर्थः ? "भस्य टूरपडे" [वा०] इति प्राप्तस्य पुंरद्धावस्था प्रतिवेधो न भवतीत्यनुक समुच्चयार्थः । सेन हस्तिनीनां समूहो हास्तिकम् ।
पुंषद्यजातीयदेशीये ॥३।१५४॥ उक्तपुंस्कादनूः स्त्री पु वनवति यसंज्ञके से स्त्रीलिने छौ जानीय देशीय इस्पेतयोश्च परतः । यसे आपसूत्रेण वद्भावः सिद्धः । जातीयदेशीययोश्च तनादौ पाठात् । तरमा प्रतिषेधनिवृत्त्यर्थं आरम्भः । “न वुडस्कोड:" [॥२॥३४४] इत्युक्तं तत्रापि पुचद्भवति । पाचषवृन्दारिका । पात्र कजातीया । पाचकदेशीया । "इट वोः" [१३१५०] इत्युक्तं तत्रापि भवति । पञ्चभन्दारिका । पञ्चमः जातीया । पञ्चमदेशीया । दत्तवृन्दारिका | दत्तदेशीया । “निएवरक्तविकारे" [॥३॥१५१] इत्युक्तं तत्रापि भवति श्रौत्सवृन्दारिका । औत्सजातीया । औरसदेशीया | सोनवृन्दारिका | सोध्नजातीया । "प्रमामिनीत्स्वानास्" [३।१५२] इत्युक्त तत्रापि भवति । दीर्घकेशन्दारिका । दीर्घकेशजातीया । दीर्घकेशदेशीया । "जातिश्न" [११३।१५३] इत्युक्तं तत्रापि भवति । कठवृन्दारिका । कट जातीया । कठदेशीया । पुंवदाववचनात्सर्वत्य प्रतिगे. धस्य निवृत्तिः । उक्त कादरित्यनुवर्तते। उक्तस्वादिति किमर मालानन्दारिका । मालाजातीया । मालादेशीया | कालिकाश्च ता वृन्दारिकाश्च कालिकावृन्दारिका | कालिकाताया। कालिकादेशीया। अनूगिन किम् ? बामोरूवृन्दारिका ! बामोरू जातीया । वामोरूदेशीया । “अप्रियादी" [३।१४६] इत्युक्तम् । तत्राप्यनेन पुकद्भवति । कल्याणी चासौ पञ्चमी कल्याणपञ्चमी । कल्याणी चासौ प्रिया कल्याणप्रिया । कल्याणमनोज्ञा । अथात्र कथं बद्भावः, मृग्याः क्षीरम् मृगौरम् ; कुक्कुटया 'अण्डम् कुक्कुटाएवम् । काक्याः शावः काकशावः ? अस्त्रीलिङ्गस्य पूर्वपदस्य सामान्येन विवक्षितत्याददोषः । अत्त्रीत्यान्तापि स्त्री पुयद्भवतीत्युक्तम् । इडिबिट चासो वृन्दारिका च ऐखिविडवृन्दारिका इत्यादी प्रबद्भाव याद्यसूत्रेणैव सिद्धः ।