Page Text
________________
2.
पा. सू. १०-४
महावृतिसहितम्
ज्योत्स्नातमिमातियो स्विर्जस्वलकत्लखांशलदस्तुरहस्तिनगोमिनस्वामित्वणिम् मलिममलीमलाः ४९४०|| ज्योत्स्नादयः शब्दा निपात्यन्ते मत्वर्य । "मोतिर उकः सं मात्र सुविषथे निपात्यते।" ज्योत्सनेति चन्द्रप्रकाशस्याख्या। अन्यत्र ज्योतिष्मती गतिः। मसः वं कारब ३ध्वं निपावते ।" मिना रात्रिः। स्त्रीत्वमतन्त्रम् । तेन तमिस्र नभः । मतुरपि भवति । तमस्वती रात्रिः। “दिनो निपास्यते ।" शृषिणः । शृङ्गवान् । “उर्जस्विन् सर्जस्वक इस्ती निपात्येते।" ऊर्जस्वी, ऊर्जस्वलः, ऊर्जस्वान् । वत्सशिशब्दाभ्यां यथासङ्घय कामवति बडवति च को निपात्यते ।" वत्सलः साधुः । स्नेहवान् इत्यर्थः । अंशलः पुरुषः । बल बानिस्यर्थः । सदिशब्दावेतो। रूविश्व मत्वन्तेन न गम्यते इति रूढेरन्यत्र मतुर्वेदितव्यः । "इन्वहाब्दानुशतोपाधिका पुरः ।" दन्ता उन्नता अस्य सन्ति दस्तुरः। उन्नतविशेषणादन्यत्र दन्तवान् | "हस्सशदाजासायभिधेयायामिन्'। इसी। अन्यत्र हस्तपान पुरुषः । हालदाम्मिन्" । गावोऽस्य सन्ति गोमो । गोमानिति भवति । "स्वयम्दान्मिन् त्वं च मिपास्य ऐपये गम्ये" । स्वमस्यास्ति स्वामी । अन्यत्र खवान् । "वहिन नामचारिणि । वीं । ब्रह्मचारीत्यर्थः । “मलशावादिम ईमस इस्येही निपादयेते" । मालनः । भलोमसः ।
ठेनावतः॥४१॥ अकारान्तान्मृदष्ठ इन् इत्येवी त्यो भवतो मत्वर्थे । दण्डिकः । दएही। कुत्रिकः । छत्री । वेत्यनुवृत्तेर्मतोः समुच्चयः । दएछवान् । प्रत इति किन ? खट्दावान् । अत्रेष्टिः ।
"एकाक्षरात् कृतो आतेहीबर्थं च न सौ स्मृती" [पा. म. श५५] 1 पक्षरात्-सवान् | खवान् | कृदन्तात् । कारकवान् । हारक्वान् । आते। त्यानवान् । सिंहवान् । ईबर्षे । दण्डा अस्या सन्ति दण्डपती शाला। नेदं वतन्यम् । अनभिधानादेवात्र ठेनो न भक्तः। यत्राभिधानं तत्र भवत एव । कार्यो । हार्यो । तन्दुलिफः । तन्दुली । ईनथें । स्खलिनी भूमिः । मा(शालिनी भूमिः।
ब्रीह्यादेः ॥४.९॥४२॥ ब्रीहि इत्येवमादिभ्यष्ठेनौ भवतो मत्वर्थे । वेत्यनुवृत्तेर्मतुरपि भवति । नोहयोऽस्य सन्ति ब्रीहिका, ब्रीही, बीहिमान् । मायिकः, मायी, मायावान् । इतिशब्दः प्रयोपनियमार्थोऽनुवर्तते । म भीडादिषु ये शिखाश्यः पश्यन्ते तेभ्य इन् भवति । यवखडादिभ्याडो भवति । परिशिष्टेभ्य उभयं भवति । सर्वत्र प्रादिगन्दा प्रकारवाची । शिखाऽस्यास्ति शिखी । शिखावान् । शिखा | माजा । मेखता। शाला । मीक्षा । संशा । घरवा । अष्टका | बसाका पताका । कर्मन् । धर्मन् । चर्मन् | यव । खद्ध । नौ । कुमारी। पत्रेभ्य इन्नेष्यते । परिशिष्टे यो द्वापि भवतः । "शीलम:" [वा.] प्रशीर्षिकः । अशीर्षी | बशीर्ववान् । शीर्षशब्दोऽकारान्तोऽप्यस्ति ।
तुन्दादेरिलः ॥४१॥४३॥ तुन्द इत्येवमादिम्य इलो भवति ठेनौ च मखर्थे । उत्तयनित्यनारयादिह टेनोः समावेशो लभ्यते । मतोख वेत्यनुवृत्ते रेव समुच्चयः । तुन्दमस्यास्ति तुन्दिलः । तुन्दिकः । नन्दी। तुन्दवान् । तुन्द । उदर । पिचरद्ध | चय । ब्रोग्रिहणं सरूपार्थम्, अर्थनिर्देशाथै च। ग्रीहिलः, नोकि, श्रीहिमान् । शालिनः, शालिका, शालिमान् । स्वामिभृतौ । फर्णी मृिद्धावस्य कर्णिलः, कर्णिक, मी, कर्णधान् । पिच्छादयोऽपि पठनीयाः । तेभ्यष्ठेनोरभिधानं नास्ति । पिछा । घरम् । घुषका । पयपाटा असा निभ्यः क्षेप। पर्थे । उदक | प्रा।
पकगोपूर्षानित्यम् ॥४॥४४॥ एकपूर्वाद् गोपूर्वाञ्च नित्यं ठञ् भवति मल । एकपूर्वात्समानाधिकरणाप्रसादेव विधिः । एकइलमस्यास्ति ऐकहलिकः । पदर्थे' [१६] इति रसे ते तष । म लघुसात् परस्त्रास्त्र असे कृते नसेनोकखान्मखीयो न प्राप्नोति या चित्रगुरिति । सत्यम् ।
1. पक्षम्यां च इति महाभाष्ये ।
| SR No. | 090209 |
| Book Title | Jainendra Mahavrutti |
| Original Sutra Author | Abhaynanda Acharya |
| Author | Shambhunath Tripathi |
| Publisher | Bharatiya Gyanpith |
| Publication Year | |
| Total Pages | 546 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari, Devotion, & Worship |
| File Size | 16 MB |