SearchBrowseAboutContactDonate
Page Preview
Page 214
Loading...
Download File
Download File
Page Text
________________ म. ३ पा० । सू० १४१-११] महावृत्तिसहितम् गारेविः । याफिन गारेव काच काक लक । वर्मिचर्मिणोर्नखं च । यदिहाएवं संज्ञ' तस्य कुगर्य' वचनम् । अन्यस्योभयार्थम् । पुत्रान्तावा ॥१४६॥ या वृद्धाहोरिति वर्तते । पुत्रान्तान्मृदो दुसंज्ञकाद् वा गागमो भवति फिषि परतः । प्रकृतेन वाग्रहणेन फिज विकल्प्यते अनेन कुक् । तेन रूप्यम् | वासवदत्तापुत्रस्यापत्यं वासनदत्तापुत्रकायरिणः । वासवदत्तापुत्रायणिः । वासवदनापुत्रिः | गार्गीपुत्रकायरिणः । गार्गीपुत्रायणिः । गार्गीपुतिः । फिरवोः ॥३।१।१४७॥ त्यान्तरोपादानात् फिनि निवृत्ते तत्संबद्धः कुपि निवृत्तः । वैति वर्तते । प्रदोर्मुदोऽपत्ये फिर्भवति वा । त्रिपृष्टायनिः । पृष्टि । श्रीविषयायनिः। श्रेविजयिः । ग्लुचुकानिः । लौचुमिः। म्झौचुकाचनिः। म्लोचुकिः । वेति व्यवस्थितविभाषा । सेनेह न भवत्येव । दादिः। प्लाक्षिः। अदोरिति किम् । रामदतिः । मनोऑती घुकचाऽज्यो॥शश१४८॥ मनुशब्दात् अ य इत्येवौ त्यो भवतः पुक् चागमः समुदायेन आतो गम्यमानायाम् । मानुषः। मनुष्यः । अपत्यापत्यवत्संबन्धद्वारेण व्युत्पत्तिमात्र क्रियते । परमार्थतस्तु रूढिशब्दावेतो । अत एव "यमलो।" [ ५] इति बहुधूम्न भवति । मानुषा इति । चाताविति किम् ! अपत्यमानेऽण (ौत्सर्गिकोऽशेष) भवति । लोहितादिपाठात् पौत्रादौ यमि तूम्भवति । मानव्यः । मानब्यो । मनवः । स्त्री मनव्यायनी । [जाताविति किम् ? अपत्यमात्रे श्रोसर्गिकोऽणेव भवति ।। "पुरुदेवस्य पौत्रावा(प्रोऽसा)वर्क कीर्तिजिता पण । पाण्यामास छमीयाम् मानवो मामयोः प्रजा" वृद्धापल्पविवक्षायां तु गर्गादित्वाद्यमा भवितव्यम् । अपत्ये अस्सिते मूढे मनोरीसगिकः स्मृतः । मकारस्य पदम्यस्तम सिस्थति माययः ।।" नेदं यत्यार्थ बहु वक्तव्यम् । "माणपरकार सम्" [ 1] इति निपातनात् सिवम् । दिः श११४९॥ यानित अर्ध्वमापादपरिसमातेस्त्यान्वक्ष्यामो द्रिसंशास्ते वेदिवन्याः । वक्ष्यति "राष्ट्राम्दानाशोऽष" [१०] पाञ्चालः । पाञ्चालौ । पञ्चासाः। सत्यां द्विसंहायो "बहुषु तेनैवासियास' [ इत्युप् सिद्धः । राष्ट्रशब्दाताशोऽध ॥शश१५०॥राष्ट्र पनपदः। राजशब्दश्चे चत्रियपर्यायः । राष्ट्रशब्दाद्राजवा. चिनोऽपत्येऽ भवति । स्वभावतः पञ्चासादिशब्देन राष्ट्र राना चाभिधीयते । अथवा पञ्चालानां निवास जनपद इति निवासार्थ श्यामतस्यायो "जनपद उस्''[ ५] इति उसि कृते अवरकालेनापि पश्चालशन्देन क्षत्रियशब्दो लक्ष्यते । यथा देवदत्तस्य पितेति । पञ्चालस्यापत्यं पाञ्चाशः । पाञ्चालौ। पञ्चालाः । ऐक्ष्वाकः । ऐक्याको । इक्ष्वाकवः । इच्वाकुशन्दस्य अनि "नीयहत्य [11१६६] इत्यादिना उस निपात्यते । राष्ट्रशब्दादिति किम् १ श्रीविनायिः । हलोः द्रौनमः । राज्ञ इति किम् ? पचालो नाम बाबणस्तस्यापत्यं पाबालिः। साल्यगाधारिभ्याम् ॥३१॥१५१॥ साख्वा नाम क्षत्रिया तस्माद्यच इति दणि साल्वेयः । साल्वेय गान्धारि इत्येताभ्यां राजशब्दाभ्यामन् भवति । अषोऽपवादे रिकुरुनायजारकोझकाम्म्यः" [111३] इति ज्ये प्राप्ते वचनम् । माल्वेयस्यापत्यं साल्वेयः । गान्धारेरपत्यं गान्धारः । गान्धारी । महुपूपि गान्धारयः। यमगधकलिकसूरमसादण ॥३।९।१५२॥ राष्ट्र शब्दाद्राश इति वर्तते । यचो मृदः मगध फलिम सूरमस इत्येतेभ्यश्च मण मवति । अमोऽपवादः । श्राङ्गः । वामः। बौदाः । पोण्डः। मागपः। काशिनः । सौरममः । सर्वत्र बहुरूप | अप्रैव सिद्ध किमर्थमण विधीयते । "इयोऽय" [ 1]
SR No.090209
Book TitleJainendra Mahavrutti
Original Sutra AuthorAbhaynanda Acharya
AuthorShambhunath Tripathi
PublisherBharatiya Gyanpith
Publication Year
Total Pages546
LanguageSanskrit
ClassificationBook_Devnagari, Devotion, & Worship
File Size16 MB
Copyright © Jain Education International. All rights reserved. | Privacy Policy