Page Text
________________
जैनेन्द्र-व्याकरणम्
[ ० ३ ० १ सू० ११७- १२३
चटकाणणैरः ॥३|११११७॥ चटकशब्दा भवति । चटकस्यापत्यं चाटकरः । लिङ्गविशिष्टस्यापि ग्रहणम् ३ चटकाया श्रपत्यं चाटकैरः । स्त्रीणाः परत्वात् खैरः । “चियामपश्ये उब्बकम्पः " [ वर० ] चटकस्य चटकाया वा श्रपत्यं स्त्री चटका । "हृप्युपू [१६] इति स्त्रोत्ययोप् । पुनष्टाप् ।
Wo
. गोधाया खारः ॥ ३|११११८॥ गोधाशब्दादपत्ये गारो भवति । गौधारः । रया सिद्ध पारवचनं शाकम् श्रन्येभ्योऽपि भवतीति । बडस्यापत्यं जाडारः । परस्यापत्यं पाण्डारः । पक्षस्य पाचारः ।
डण् ||३|१|११६ ॥ दूयश् च भवति गोधाशब्दात् । गौधेरः । शुभ्रादिषु पाठात् गौधेय इति च भवति ।
क्षुद्राभ्यो वा ॥ ३.१।१२०॥ श्रनियतपुंस्का अङ्गहीना वा तुद्राः । क्षुद्राभ्य इत्यर्थनिर्देशः । क्षुद्राषाचिप्रकृतिभ्यः स्त्रीलिङ्गाभ्यः वा द्वा भवति । दास्या अपत्यं दासेरः । दासेयः । नट्या नाटेरः । नायः १ काग्यायाः काणेरः । काणेयः । " हृदच: " [ ३|१|११०] इत्ययं ढय् मध्येऽपवादः पूर्वस्य नदोमानुषी लक्षणस्याणो बाधकः ।
वसुः ||३|१|१२१ ॥ शब्दाद् ऋकारान्तपूर्वान्तादपत्ये छ भवति । श्रयोऽपवादः । मातृष्वस्त्रीयः। पैतृष्वस्त्रीयः । स्वसुरिति कृतषलयइणं किम् ? भ्रातृस्वरपत्यं भ्रातृस्वलः । उरित्ति किम् ? मातुःस्वसुरपत्यं मातुःष्वनः । "वा स्वसृपस्यो: " [४|५| १३७ ] इत्यनुप् ।
ढणि स्वम् ॥३।१११२२॥ दृणि परतः ध्वसुर्भुवर्णपूर्वस्य स्वं भवति । अनेनैव दण् निपात्यते । मातृवस्त्रे यः । पैतृष्वसेयः ।
चतुष्पाद्भ्यो ढम् ||३|१|१२३ ॥ चत्वारः पादाः यासां ताश्चतुष्पादः । चतुष्पाद्वाचिप्रकृतिभ्यः स्त्रीलिङ्गाभ्यो दृञ, भवति । प्रणादीनामपवादः । कामण्डलेयः । स तबाहेयः । माद्रायः । जम्बेयः । दञि सति तस्मादुत्पन्नस्य युक्त्यस्यो भवति न दएि ।
सृष्ट्यादेः ||३|१|१२४॥ गृष्टि इत्येवमादिभ्यः शब्देभ्यो ढञ भवति । श्रणादीणामपवादः । गृष्टेर पत्यं गार्ष्टयः । श्रचतुष्पाद्वचनमिह राष्टिशब्दों गृह्यते । दृष्टि दृष्टि हलि बालि विक्रादि विश्र कुद्रि) श्रवस्ति मित्रयु मित्रयोरपत्यं मैत्रेयः । " श्रौमहत्य" [ ४|४|१६६ ] श्रादिना यकारादेः खं निपात्यते । बहुषु "यस्कादिभ्यो वृद्ध" [१/४/१३४] इति उप् । मित्रयवः ।
I
"'""
क्षत्राद्घः ||३|१|१२५॥ चत्रशब्दादपत्ये वा भवति । चत्रस्यापत्यं क्षत्रियः । तावभिधानम् | अन्यत्र त्रिः ।
राजश्वशुरायः || ३|१|१२६ ॥ राजश्व शुरशब्दाभ्यामपत्ये यो भवति । राजोऽपत्यं राजन्यः | इपि जातावभिधानम् | राजनोऽन्यः । श्वशुरस्यापत्य श्वशुर्यः । ख्यातस्य सम्बन्धवचनस्य प्रेक्षणात् संज्ञायां श्वाशुरिः ।
कुलाङ्खकञ्च ||३|१|१२७॥ कुलशब्दादपत्ये ढक भवति यश्च । कुलस्यापत्यं कौलेयकः । वुल्यः । इहापि भवति ईषदसिद्धं कुलं चहु कुलं “वा सुपो बहु प्राक्कु " [४।३।१२७] इति बहुत्यः । बढुकुलस्थापत्यं बाहुकुनेयकः | बहुकुल्यः ।
खः || १४१.१२८ ॥ कुलशब्दात् स्वश्च भवति । कुलीनः । उत्तरत्र खस्यानुवृत्तिर्यथा स्यादिति योगविभागः ।
खादः ॥३|१|१२६॥ सह श्रादिना वर्तते इति सादिः | सादेः कुलशब्दात् सो भवति । 'कुलीनः । राजकुलीनः । क्षत्रियकुलीनः । सत्यविधौ न वदन्यविभिरिति पूर्वेण न विद्धयति ।
-
| SR No. | 090209 |
| Book Title | Jainendra Mahavrutti |
| Original Sutra Author | Abhaynanda Acharya |
| Author | Shambhunath Tripathi |
| Publisher | Bharatiya Gyanpith |
| Publication Year | |
| Total Pages | 546 |
| Language | Sanskrit |
| Classification | Book_Devnagari, Devotion, & Worship |
| File Size | 16 MB |