Gommatasara Karma kanda

SR No.: 090180
Original Sutra Author: N/A
Author: Nemichandra Siddhant Chakravarti, Jawaharlal Shastri
Publisher: Shivsagar Digambar Jain Granthamala Rajasthan
Total Pages: 871
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Discourse, Philosophy, & Religion
File Size: 20 MB

Page 833

गोम्मटसार कर्मकाण्ड-७९४
भाग दिया जाता है और 'तू' शब्दसे (अथवा प्रथमनिपेकमें) एक अधिक गुणहानिका भाग देनेपर चयका प्रमाण आता है तथा प्रत्येकगुणहानिमें चय का प्रमाण दुगुना-दुगुना जानना ।
विशेषार्थ - अङ्कसन्दृष्टि से अन्तगुणहानिमें अन्तिम अध्यवसायस्थानोंका प्रमाण ५६ इसमें दोगुणहानिके प्रमाण १६ का भाग देनेपर एक आया अथवा प्रथमअध्यवसाय-स्थानों के प्रमाण ९ में एकअधिक गुणहानिप्रमाण ९ का भाग देनेपर भी एक आया सो यह उस गुणहानिमें चयका प्रमाण जानना। उससे प्रत्येक गुणहानि में चय का प्रमाण दुगुना-दुगुना होता है क्योंकि प्रत्येक गुणहानि में आदि निषेक और अन्तिम निषेक का प्रमाण दूना-दूना होता है।
ठिदिगुणहाणिपमाणं, अज्ावसाणम्मि होदि गुणहाणी।
णाणागुणहाणिसला, असंखभागो ठिदिस्स हवे ॥९५१॥ अर्थ - पहले बन्धका कथन करते समय कर्मस्थितिकी रचनामें गुणहानिका जैसा प्रमाण कहा है वैसा ही यहाँ अध्यवसायस्थानोंमें भी गुणहानिका प्रमाण जानना तथा नानागुणहानियोंका जो प्रमाण पूर्वमें बन्धकथनमें कहा है उसके असंख्यातवेंभाग-प्रमाण यहाँ अध्यवसायस्थानोंमें नानागुणहानिका प्रमाण होता है।
विशेषार्थ - जिसप्रकार पहले गाथा ९१४ से ९२१ में कहा था कि स्थितिके प्रमाणको नानागुणहानिशलाका प्रमाणका भाग देनेपर जो प्रमाण आवे वह गुणहानिका प्रमाण है सो उसीप्रकार यहाँ भी जानना चाहिए। यहाँ जघन्यस्थितिसे लेकर उत्कृष्टस्थितिपर्यन्त जितने स्थितिभेद हैं वही स्थितिअध्यवसायस्थानों के भेदोंका प्रमाण जानना इसमें नानागुणहानिशलाकाके प्रमाणका भाग देनेपर जो प्रमाण आचे वह एकगुणहानिआयामका प्रमाण जानना और इसको दुगुना करनेपर दो गुणहानिका प्रमाण होता है तथा नानागुणहानिका प्रमाण स्थितिरचनामें जो नानागुणहानिशलाकाका प्रमाण कहा था उसके असंख्यातवेंभाग जानना । विवक्षित मोहनीयक्रमकी स्थितिरचनामें नानागुणहानिशलाकाका प्रमाण पल्यके अर्धच्छेदोंमेंसे पल्यकी वर्गशलाकाके अर्धच्छेद क्रमकरके जो संख्या आवे उतने कहे हैं। (गाथा ९२५-२६ देखो) इसप्रकार इसप्रमाणमें असंख्यात का भागदेनेपर जो प्रमाण आवे वह यहाँ स्थिति बंधाध्यवसायरचनामें नानागुणहानिका प्रमाण जानना। सर्वस्थितिबंधाध्यवसायस्थान ६३०० को 'रूऊणण्णोण्णभत्थयहिदव्य' एक घाटि अन्योन्याभ्यस्तराशि ६३ का भाग देनेसे १०० लब्ध आया सो प्रथमगुणहानिका द्रव्य जानना । इसे गच्छका भाग देनेसे ४थे ५वें मिले हुए निषेकोंका आधाप्रमाण १२३ मध्यधन जानना। इसमें एककम गच्छ ७ का आधा ३३ सो दो गुणहानि १६में से घटाने पर (१६-३६) १२३शेष रहे। उसका भाग देने पर एक लब्ध आया सो चयका प्रमाण जानना । इसको एकअधिक गुणहानिके प्रमाण ९से गुणा करनेपर लब्ध ९ आया सो प्रथमनिषेक जानना। द्वितीयादि

Translation AI Generated

## Gommatasara Karmakanda - 794

**The proportion of choice is known in each guna-hānī (loss of merit) and it is doubled in each guna-hānī.**

**Explanation:**

* The proportion of the last adhyavasaya-sthāna (state of determination) in the last guna-hānī is 56. Dividing this by the proportion of the double guna-hānī, which is 16, we get 1. Similarly, dividing the proportion of the first adhyavasaya-sthāna, which is 9, by the proportion of the first guna-hānī, which is also 9, we get 1. This is the proportion of choice in that guna-hānī.
* The proportion of choice doubles in each guna-hānī because the proportion of the initial and final niṣeka (bond) doubles in each guna-hānī.

**Verse 951:**

**The proportion of the guna-hānī is the same in the adhyavasaya-sthāna as it is in the karma-sthiti (state of karma). The proportion of the various guna-hānī is an infinitesimal part of the proportion mentioned in the previous bond-statement.**

**Explanation:**

* Just as it was stated in verses 914 to 921 that the proportion of the sthiti (state) divided by the proportion of the various guna-hānī-śalākā (merit-loss scale) gives the proportion of the guna-hānī, the same should be understood here.
* The proportion of the various adhyavasaya-sthāna is the same as the proportion of the various sthiti-bheda (differences in state) from the lowest to the highest. Dividing the proportion of the various guna-hānī-śalākā by this proportion gives the proportion of the one guna-hānī-āyāma (dimension of merit-loss). Doubling this gives the proportion of the two guna-hānī.
* The proportion of the various guna-hānī in the sthiti-racanā (structure of state) is an infinitesimal part of the proportion of the various guna-hānī-śalākā mentioned earlier. The proportion of the various guna-hānī-śalākā in the sthiti-racanā of the desired mohaniya-krama (order of delusion) is the number of half-sections of the palya (measure) that are obtained by successively dividing the half-sections of the palya by the square-śalākā of the palya (see verses 925-26).
* Dividing this proportion by an infinitesimal gives the proportion of the various guna-hānī in the sthiti-bandha-adhyavasaya-racanā (structure of state, bond, and determination).
* The proportion of the first guna-hānī-dravya (substance of merit-loss) is obtained by dividing the total proportion of the sthiti-bandha-adhyavasaya-sthāna, which is 6300, by the product of the 'rūṇṇoṇṇoṇṇabhatthayahidavya' (a specific number) and the 'anyonyābhyastaraśi' (mutually multiplied number), which is 63. This gives 100.
* Dividing this by the gaccha (number of steps) gives the proportion of the 4th and 5th niṣeka (bond) obtained, which is 123.
* Subtracting half of the gaccha, which is 7, from the proportion of the two guna-hānī, which is 16, gives 123.
* Dividing this by the proportion of the one guna-hānī gives 1. This is the proportion of choice.
* Multiplying this by the proportion of the one guna-hānī, which is 9, gives 9. This is the proportion of the first niṣeka.
* The proportion of the second and subsequent niṣeka...