Gommatasara Karma kanda

SR No.: 090180
Original Sutra Author: N/A
Author: Nemichandra Siddhant Chakravarti, Jawaharlal Shastri
Publisher: Shivsagar Digambar Jain Granthamala Rajasthan
Total Pages: 871
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Discourse, Philosophy, & Religion
File Size: 20 MB

Page 81

गोम्मटसार कर्मकाण्ड-४३
मार्गद
अर्थ - अवधिदर्शनावरण और केवलदर्शनावरण का नोकर्मद्रव्य अवधिज्ञानावरण और केवलज्ञानावरण के समान जानना तथा सातावेदनीय का नोकर्मद्रव्य इष्टअन्नपानादि तथा असातावेदनीय का नोकर्मद्रव्यकर्म अनिष्टअन्नपानादि हैं। अब मोहनीयकर्म की उत्तरप्रकृतियों के नोकर्म कहते हैं -
आयदणाणायदणं सम्मे मिच्छे य होदि णोकम्मं ।
उभयं सम्मामिच्छे णोकम्मं होदि णियमेण ॥७४॥ अर्थ - सम्यक्त्वप्रकृति के नोकर्मद्रव्य जिनआयतन हैं। तथा मिथ्यात्व के नोकर्मद्रव्य छह अनायतन हैं। आयतन व अनायतन, ये दोनों मिश्रितरूप से सम्यग्मिथ्यात्वप्रकृति के नोकर्मद्रव्य हैं। ये नियम से इनके नोकर्म हैं।
विशेषार्थ - जिनप्रतिमा, जिनमंदिर, जिनागम, शास्त्रज्ञ, सुतप और सुतपस्वी ये छह आयतन तथा कुदेव, कुदेवमंदिर, कुशास्त्र, कुशास्त्रज्ञ, कुतप और कुतपस्वी ये छह अनायतन हैं।
अणणोकम्मं मिच्छत्तायदणादी हु होदि सेसाणं।
सगसगजोगं सत्थं सहायपहुदी हवे णियमा ॥७५ ।। अर्थ - अनन्तानुबन्धी के नोकर्म छह अनायतन आदि हैं। शेषकषायों के नियम से नोकर्मद्रव्य, देशचारित्र-सकलचारित्र तथा यथाख्यातचारित्र के घातक काव्य-नाटक-कोकशास्त्रादि अथवा पापी लोगों की सङ्गति है।
थीपुंसंढसरीरं ताणं णोकम्म दव्वकम्मं तु।
वेलंबको सुपुत्तो हस्सरदीणं च णोकम्मं ॥७६ ॥ अर्थ - स्त्रीवेद का नोकर्म स्त्रीका शरीर, पुरुषवेद का नोकर्म पुरुष का शरीर और नपुंसकवेद का नोकर्म नपुंसकका शरीर है। हास्य का नोकर्म विदूषकादि (हँसी मजाक करनेवाले जोकर), रति का नोकर्म गुणवान पुत्र है, क्योंकि गुणीपुत्र पर अधिक प्रीति होती है।
इट्ठाणिविजोग-जोगं अरदिस्समुदसुपुत्तादी।
सोगस्स य सिंहादी णिदिद दव्यं च भयजुगले॥७७॥ अर्थ - अरति का नोकर्म इष्टवियोग-अनिष्टसंयोग है। शोक का नोकर्म सुपुत्रादि का मरण, भय का नोकर्म सिंहादि भयंकर वस्तुएँ तथा जुगुप्सा का नोकर्म निंदित वस्तु है।

Translation AI Generated

## Gommatsar Karmakanda - 43

**Margad**

**Meaning:** The nokarmadravya of Avadhi Darshanavaran and Keval Darshanavaran is the same as Avadhi Gnanavaran and Keval Gnanavaran. The nokarmadravya of Satavedaniya is desirable food, drink, etc., and the nokarmadravya of Asatavedaniya is undesirable food, drink, etc. Now, the nokarma of the Uttaraprakritis of Mohaniya Karma are as follows:

**Verse 74:**

**Meaning:** The nokarmadravya of Samyaktva Prakriti is the six Ayatanas. The nokarmadravya of Mithyatva is the six Anayatanas. Ayatanas and Anayatanas, both combined, are the nokarmadravya of Samyag-Mithyatva Prakriti. These are their nokarma by rule.

**Special Meaning:** The six Ayatanas are: Jin Pratima, Jin Mandir, Jin Agam, Shastragyan, Sutap, and Sutapsvi. The six Anayatanas are: Kudeva, Kudeva Mandir, Kushashtra, Kushashtragyan, Kutap, and Kutapsvi.

**Verse 75:**

**Meaning:** The nokarma of Anantanubandhi is the six Anayatanas, etc. The nokarmadravya of the remaining Kshayas, by rule, is the company of wicked people, such as the destructive poetry, drama, and Kokashastra, etc., of Deshacharitra, Sakalcharitra, and Yathakyat Charitra.

**Verse 76:**

**Meaning:** The nokarma of Strived is the female body, the nokarma of Purushaved is the male body, and the nokarma of Napumsakaved is the eunuch body. The nokarma of Hasya is the Vidushaka, etc. (jokers who make fun), the nokarma of Rati is a virtuous son, because there is great affection for a virtuous son.

**Verse 77:**

**Meaning:** The nokarma of Arati is the separation from the desired and the association with the undesired. The nokarma of Shoka is the death of a virtuous son, etc. The nokarma of Bhaya is fearsome things like lions, etc. The nokarma of Jugupsa is a condemned thing.