Gommatasara Karma kanda

SR No.: 090180
Original Sutra Author: N/A
Author: Nemichandra Siddhant Chakravarti, Jawaharlal Shastri
Publisher: Shivsagar Digambar Jain Granthamala Rajasthan
Total Pages: 871
Language: Hindi
Classification: Book_Devnagari, Discourse, Philosophy, & Religion
File Size: 20 MB

Page 677

गोम्मटसार कर्मकाण्ड-६३८ रहते हुए मनुष्यगतियुत २९ प्रकृतिक बन्ध और ९२ व ९० प्रकृतिक सत्त्व है। त्रसतिर्यञ्चोंके शरीरपर्याप्तिकालमें उद्योतसहित २९ प्रकृतिक उदय रहते हुए मिथ्यात्वगुणस्थानमें २३-२५-२६-२८२९ व ३० प्रकृतिक बन्धसहित ९२-९०-८८ और ८४ प्रकृतिका सत्त्व है, सासादन व मिश्रगुणस्थानमें यह उदयस्थान नहीं है, भोगभूमिज असयतमें बन्ध देवगतियुत २८ प्रकृतिका एवं सत्त्व ९२ व ९० प्रकृतिका है, कर्मभूमिज असंयत व देशसंयतगुणस्थानमें यह उदयस्थान नहीं पाया जाता है। मनुष्योंके उच्छ्वासपर्याप्तिकालमें उच्छ्वासयुत २९ प्रकृतिका उदय रहते हुए मिथ्यादृष्टिके बन्ध एवं सत्त्वसम्बन्धी सर्वकथन तिर्यञ्चवत् जाउना, सासादन व मिश्रगुणस्थानमें यह उदयस्थान नहीं पाया जाता, असंयतगुणस्थानमें बन्ध देवगतियुत २८ एवं देवगति व तीर्थङ्करयुत २९ प्रकृतिका और सत्त्व ९३-९२१.५, व. ९० प्रकृतिला है, देपलंगतादिगुणस्थानों में यह उदयस्थान नहीं है। आहारकशरीरकी भाषापर्याप्तिकालमें सुस्वरसहित २९ प्रकृतिका उदय रहते हुए देवगतियुत २८ व देवगति व तीर्थकरयुत २९ प्रकृतिक बन्धसहित ९३ व ९२ प्रकृतिका सत्त्व होता है। तीर्थंकर के दण्डसमुद्घातमें २९ प्रकृतिक उदयमें बन्धका तो अभाव एवं सत्त्व ८० व ७८ प्रकृतिका है। तीर्थंकररहित सामान्यकेवलीके मूलशरीरमें प्रवेश करते समय उच्च्छ्वालपर्याप्तिकालमें उच्छ्वाससहित २९ प्रकृतिक उदयमें बन्धका अभाव एवं सत्त्व ७९ व ७७ प्रकृतिका है। देवोंकी भाषापर्याप्तिकालमें सुस्वरसहित २९ प्रकृतिक उदय रहते हुए मिथ्यात्वगुणस्थानमें भवनत्रिक एवं कल्पवासिनीदेवियोंके २५-२६-२९ व ३० प्रकृतिक तथा सौधर्मयुगल एवं सहसारस्वर्गपर्यन्त १० स्वर्गोंमें तिर्यञ्च या मनुष्यगतिसंयुक्त २९ और तिर्यञ्चगति व उद्योतयुत ३० प्रकृतिक एवं आनतस्वर्गसे उपरिमौवेयकपर्यन्त मनुष्यगतियुत २९ प्रकृतिक बन्ध है तथा सत्त्व सर्वत्र ९२-९० प्रकृतिका ही है। सासादनगुणस्थानमें भवनत्रिकसे १२वें स्वर्गपर्यन्त तिर्यञ्च या मनुष्यगतिसहित २९ प्रकृतिका व तिर्यञ्च-उद्योत सहित ३० प्रकृतिका तथा नवग्रेवेयकपर्यन्त मनुष्यगतियुत २९ प्रकृतिका ही है तथा सत्त्व सर्वत्र ९० प्रकृतिका है। मिश्रगुणस्थानमें उपरिमनवेयकपर्यन्त सर्वत्र मनुष्यगतियुत २९ प्रकृतिक बन्धसहित सत्त्व ९२ ३ ९० प्रकृतिका है, असंयत्तगुणस्थानमें भवनत्रिक व कल्पवासिनीदेवियोंके २९ प्रकृतिक उदय रहते हुए मनुष्यगतिसहित २९ प्रकृतिक बन्धसहित सत्त्व ९२ व ९० प्रकृतिका है। सौधर्मस्वर्गसे अनुत्तरविमानपर्यन्त २९ प्रकृतिक उदयमें मनुष्यगतियुत २९ एवं मनुष्यगति व तीर्थङ्करयुत ३० प्रकृतिक बन्धसहित सत्त्व ९३-९२-९१ व ९० प्रकृतिका है।
३० प्रकृतिका उदय तिर्यञ्च व मनुष्योंके ही है, क्योंकि यह स्थान संहननसहित है। तिर्यञ्चोंके उच्छ्वासपर्याप्तिकालमें उद्योतसहित ३० प्रकृतिक उदयमें मिथ्यात्व गुणस्थानमें २३-२५-२६-२८-२९ व ३० प्रकृतिक बन्धसहित सत्त्व ९२-९०-८८ व ८४ प्रकृतिका है, सासादन-मिश्रगुणस्थानमें यह उदयस्थान नहीं पाया जाता, भोगभूमिज असंयततिर्यञ्चोंमें ३० प्रकृतिक उदय रहते हुए देवगतियुत २८ प्रकृतिक बन्धसहित सत्त्व ९२ व ९० प्रकृतिका है, कर्मभूमिज असयत व देशसंयतगुणस्थानमें यह उदयस्थान नहीं है। भाषापर्याप्तिकालमें उद्योतरहित और सुस्वर-दुःस्वरमेंसे किसी एक सहित ३० प्रकृति उदय तिर्यञ्चोंके होता है इनके मिथ्यात्वगुणस्थानमें २३-२५-२६-२८-२९ व ३० प्रकृतिक बन्धसहित

Translation AI Generated

Gommatasara Karmakanda-638:

While a human being has 29 natural karmic bonds and 92 and 90 natural karmic satvas, a Tiryancha (non-human being) has 29 natural karmic bonds with udyota (effort) and 92, 90, 88, and 84 natural karmic satvas during the time of its body's completion. This udayasthan (state of arising) is not found in the Sasadan and Misra Gunasthanas (states of good and mixed conduct). In the Bhogbhumij Asayata (state of non-restraint in the realm of enjoyment), the karmic bond is 28 natural karmic bonds and the satva is 92 and 90 natural karmic satvas. This udayasthan is not found in the Karmabhumij Asayata and Deshasanyata Gunasthanas (states of non-restraint in the realm of karma and restraint in the realm of conduct).

During the time of a human's breath completion, there is an arising of 29 natural karmic bonds with udyota. The karmic bonds and satvas related to mithyatva (false belief) are the same as those of a Tiryancha. This udayasthan is not found in the Sasadan and Misra Gunasthanas. In the Asanyata Gunasthan (state of non-restraint in conduct), the karmic bond is 28 natural karmic bonds with devagati (divine state) and 29 natural karmic bonds with devagati and Tirthankara (liberated being), and the satva is 93-92-1.5, and 90 natural karmic satvas. This udayasthan is not found in the Devalangatadi Gunasthanas (states of divine conduct).

During the time of the completion of the speech of the aharak (eating) body, there is an arising of 29 natural karmic bonds with susvara (good voice). The karmic bond is 28 natural karmic bonds with devagati and 29 natural karmic bonds with devagati and Tirthankara, and the satva is 93 and 92 natural karmic satvas. In the case of a Tirthankara's dandasamudghata (striking with a staff), there is an arising of 29 natural karmic bonds, but there is no karmic bond and the satva is 80 and 78 natural karmic satvas. In the case of a non-Tirthankara Kevali (liberated being) entering the mulasharira (original body), there is an arising of 29 natural karmic bonds with udyota during the time of breath completion. There is no karmic bond and the satva is 79 and 77 natural karmic satvas.

During the time of the completion of the speech of a deva (divine being), there is an arising of 29 natural karmic bonds with susvara. In the Mithyatva Gunasthan, there are 25-26-29, and 30 natural karmic bonds for the Bhavanatrik and Kalpavasini Devis (divine beings), and 29 natural karmic bonds with Tiryancha or manushya (human) gati (state) and 30 natural karmic bonds with Tiryancha gati and udyota for the Saudharma Yugal and Sahasrasvarga (divine realms) up to the 10th heaven. For the Anatasvarga (divine realm) and above up to the Mauveyaka (divine realm), there are 29 natural karmic bonds with manushya gati. The satva is 92-90 natural karmic satvas everywhere. In the Sasadan Gunasthan, there are 29 natural karmic bonds with Tiryancha or manushya gati and 30 natural karmic bonds with Tiryancha and udyota for the Bhavanatrik up to the 12th heaven. For the Navagreveyaka (divine realm) and above, there are 29 natural karmic bonds with manushya gati. The satva is 90 natural karmic satvas everywhere. In the Misra Gunasthan, there are 29 natural karmic bonds with manushya gati and 92-90 natural karmic satvas everywhere up to the Uparimanaveyaka (divine realm). In the Asanyata Gunasthan, there is an arising of 29 natural karmic bonds for the Bhavanatrik and Kalpavasini Devis. The karmic bond is 29 natural karmic bonds with manushya gati and the satva is 92 and 90 natural karmic satvas. From the Saudharma Svarga to the Anuttaravimana (divine realms), there is an arising of 29 natural karmic bonds. The karmic bond is 29 natural karmic bonds with manushya gati and 30 natural karmic bonds with manushya gati and Tirthankara, and the satva is 93-92-91, and 90 natural karmic satvas.

The arising of 30 natural karmic bonds is only for Tiryanchas and humans, because this state is accompanied by sanhanan (accumulation). During the time of a Tiryancha's breath completion, there is an arising of 30 natural karmic bonds with udyota. In the Mithyatva Gunasthan, there are 23-25-26-28-29, and 30 natural karmic bonds and 92-90-88, and 84 natural karmic satvas. This udayasthan is not found in the Sasadan and Misra Gunasthanas. In the Bhogbhumij Asanyata Tiryanchas, there is an arising of 30 natural karmic bonds. The karmic bond is 28 natural karmic bonds with devagati and the satva is 92 and 90 natural karmic satvas. This udayasthan is not found in the Karmabhumij Asayata and Deshasanyata Gunasthanas. During the time of speech completion, there is an arising of 30 natural karmic bonds without udyota and with either susvara (good voice) or duhsvara (bad voice) for Tiryanchas. In the Mithyatva Gunasthan, there are 23-25-26-28-29, and 30 natural karmic bonds and